學(xué)日語(yǔ)的第一堂課就是學(xué)習(xí)五十音圖，類似于學(xué)中文就要先學(xué)習(xí)拼音，下面告訴大家日語(yǔ)五十音圖的起源。

中國(guó)在很早的時(shí)候，為了注明讀音而發(fā)展出了一套元音和輔音的系統(tǒng)。反切技術(shù)也順應(yīng)而生，反切的意思是用兩個(gè)漢字來(lái)表示一個(gè)漢字的讀音，前一個(gè)漢字取聲母，后一個(gè)漢字取韻母，如，壇為徒干切，徒的聲母為T，干的韻母為an，拼起來(lái)就是壇的讀音為tan。

日本發(fā)明五十音圖的始祖是一個(gè)叫明覺(jué)的和尚，明覺(jué)寫了一本叫《反音作法》的書籍，其中就借鑒了中國(guó)的反切技術(shù)，把日語(yǔ)的所有發(fā)音也進(jìn)行了歸類，分出了5個(gè)元音和10個(gè)輔音，于是就組成了五十音圖。

五十音圖的最初叫法并不是五十音圖，而是叫做五音圖，也是從中國(guó)傳入的一種概念，中國(guó)古代音韻學(xué)中有五音的說(shuō)法，指的是所有輔音可以分成五類，所謂唇音、舌音、齒音、牙音、喉音，明覺(jué)創(chuàng)造五十音圖之前，五音概念就已經(jīng)傳入了日本。

明覺(jué)的五十音圖對(duì)應(yīng)五音即：アワヤ行為喉音，サタラナ行為舌音，ハマワ為唇音，所以日本人見(jiàn)到五十音圖，就覺(jué)得這是把五音概念圖解化了，因此就稱之為五音圖，直到江戶時(shí)代，也就是17世紀(jì)，五十音圖的叫法才開(kāi)始出現(xiàn)，并且這種叫法被正式的確定下來(lái)，一直流傳至今。