清明節(jié)如何跟孩子談死亡

“人為什么會(huì)死？”“人死了后會(huì)怎么樣？”“我死了，會(huì)不會(huì)有另一個(gè)我？”

每逢清明節(jié)祭掃先烈，孩子總是好奇什么是“死亡”。可作為父母，我們?nèi)绾谓忉尣拍芗茸尯⒆永斫?ldquo;死亡”，又不給TA心里留下陰影呢？

當(dāng)孩子問及“死亡”是什么你該怎么回答？

1、“ 他在睡覺 ”“爺爺不太舒服，他睡著了，我們也不要打擾他吧。”

分析：孩子不僅對(duì)死亡產(chǎn)生疑惑，而且對(duì)睡覺會(huì)很疑惑。為什么睡著了總不醒來？情形嚴(yán)重時(shí)，他的牽掛和疑惑，有可能讓他開始對(duì)睡覺產(chǎn)生恐懼或者抗拒。

2、“ 爺爺去見奶奶了 ”“爺爺想奶奶了，他去很遠(yuǎn)的地方，去和奶奶會(huì)面了，暫時(shí)回不來了。”

分析：如此說，讓孩子可以接受，而且那種親人之間愛的連接可以傳達(dá)。但一段時(shí)間后，孩子也會(huì)有疑問，為什么我不能去見奶奶，爺爺為什么還不回來，為什么不來跟我們一起？這時(shí)候，我們就開始抓狂了……

3、“ 科學(xué)發(fā)達(dá)了，人就不會(huì)死 ”“以后科學(xué)發(fā)達(dá)了，人的身體會(huì)很好，就不會(huì)死了，別擔(dān)心。”

分析：對(duì)死亡產(chǎn)生恐懼時(shí)，有人希望“長(zhǎng)生不老”。可你的這種說法，不僅沒幫孩子應(yīng)對(duì)死亡問題，反倒讓他活在幻想中。

4、“ 什么死呀活呀，你懂啥 ”“小孩子不要說這種話，你這么小死或活呀的，長(zhǎng)大了媽媽再給你講。”

分析：你這樣做會(huì)將孩子的疑惑擋在心里，讓他覺得死亡是一個(gè)讓人不恥或不敢提起的事，應(yīng)該是很可怕的，會(huì)帶來不幸。如孩子已經(jīng)害怕死亡這件事，家長(zhǎng)這樣應(yīng)對(duì)，孩子會(huì)感覺更無(wú)助。

別再糊弄孩子告訴他們什么是死亡。

“ 死亡 ”這個(gè)必須面對(duì)，但誰(shuí)都不愿意提及的話題，我選擇跟孩子一起談?wù)?/p>

0-4歲：這個(gè)年齡的孩子對(duì)“死亡”沒有概念，也很難明白死亡的概念。這個(gè)階段，你可以用比喻擬人的方法解釋“死亡”，比如可以把孩子心愛的玩具比喻死亡，玩具壞了，沒法恢復(fù)了，就是死亡了。

4-7歲：這時(shí)已經(jīng)有了一定的社會(huì)認(rèn)知能力，這時(shí)我們要做的“生命教育”，就是告訴孩子，死亡是一件很危險(xiǎn)的事，并培養(yǎng)好孩子的安全意識(shí)，這是非常重要的。

7-13歲：他們已經(jīng)具備一定的獨(dú)立性，和成年人一樣有悲傷的情緒。這時(shí)，你就不要拐彎抹角，用比喻舉例混過去。面對(duì)孩子提出的問題，用科學(xué)的角度，讓他們以科學(xué)的眼光來看待這件事。可以帶他們?nèi)プ匀徊┪镳^，科技館，看看人是如何出生、長(zhǎng)大、老去、死亡，平靜地告訴他們，他們就不會(huì)害怕，反而會(huì)欣然接受。不過，你要記住，和孩子們表達(dá)“死亡”的言論時(shí)，千萬(wàn)不要去嚇孩子，不要讓他們對(duì)死亡產(chǎn)生過度恐懼感。

國(guó)外的家長(zhǎng)選擇這樣的“死亡教育”：

美國(guó)

死亡應(yīng)該像葉子一樣，為自己曾經(jīng)是書的生命，而感到驕傲。美國(guó)的一些小學(xué)校里開設(shè)了別具一格的“死亡課”。在教育部接受過專門訓(xùn)練的殯葬行業(yè)從業(yè)人員或護(hù)士走進(jìn)課堂當(dāng)起教師，跟孩子們認(rèn)真地討論人死時(shí)會(huì)發(fā)生什么事，并且讓他們輪流通過演劇的方式，模擬一旦遇到親人因車禍死亡等情形時(shí)的應(yīng)對(duì)方式，體驗(yàn)一下突然成為孤兒的凄涼感覺，或走進(jìn)火葬場(chǎng)參觀火葬的全過程，甚至設(shè)計(jì)或參加一臺(tái)模擬的“向親人遺體告別”儀式等等。美國(guó)有一本書叫《一片葉子落下來》。這本書從一片葉子由春天的綠，到夏天的最為生機(jī)盎然，到秋天的紅橙，最后枯萎，離開樹枝，歸于大地的過程。告訴孩子，死亡是那么的自然，那么的美與平靜，我們?yōu)槭裁匆ε滤劳瞿?？我們?yīng)該像那片葉子一樣，因?yàn)樽约涸?jīng)是樹的生命的一部分而感到驕傲！

英國(guó)

體驗(yàn)遭遇損失和生活方式突變有關(guān)聯(lián)的復(fù)雜心情，非常情況下把握住對(duì)情緒的控制力度。在英國(guó)，皇家學(xué)院于1976年建立了死亡教育 機(jī)構(gòu)，開設(shè)了遠(yuǎn)程教育課程。1988年教育改革方案出臺(tái)后，其中包括“死亡和悲哀”等學(xué)習(xí)項(xiàng)目，健康教育的標(biāo)準(zhǔn)也包括了“死亡和喪失”課程，為年齡低至 11歲的兒童開設(shè)內(nèi)容與死亡有關(guān)的課程。教育部門認(rèn)為，這門課程將幫助孩子們“體驗(yàn)遭遇損失和生活方式突變有關(guān)聯(lián)的復(fù)雜心情”，并且學(xué)會(huì)在各種“非常情況下把握住對(duì)情緒的控制力度”。

德國(guó)

孩子的世界并非只有真善美，有時(shí)，應(yīng)該讓孩子直面人生和社會(huì)的陰暗面有人說教育孩子應(yīng)該盡可能地展示一個(gè)真善美的世界，然而，德國(guó)的家長(zhǎng)與老師們卻另辟蹊徑，讓孩子們直面人生和社會(huì)的陰暗面。據(jù)報(bào)道，德國(guó)柏林的一所小學(xué)竟邀請(qǐng)殯儀館的工作人員來課堂上講述人死時(shí)會(huì)發(fā)生的事情。講完后，孩子們輪流扮演角色，模擬諸如父母因車禍身亡時(shí)如何應(yīng)對(duì)。該校老師稱，通過這樣的課程孩子們體驗(yàn)了突然成為孤兒的感覺，這有助于他們體驗(yàn)遭遇不幸時(shí)的復(fù)雜心情，以及怎樣控制情緒。像這樣的挫折模擬情景和角色扮演在德國(guó)的學(xué)校中十分常見。