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      華夏兒女為何能代指中國(guó)人?

      翠旋桑

      黃帝和炎帝在中原為爭(zhēng)奪部落聯(lián)盟首領(lǐng)而爆發(fā)了阪泉之戰(zhàn),炎帝族戰(zhàn)敗,并入黃帝族,華夏族逐漸形成。黃帝的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝,經(jīng)過(guò)夏商周三代的民族融合,華夏族正式形成。中國(guó)人多為以上后代,故以華夏兒女自稱(chēng)。

      遠(yuǎn)古時(shí)期中國(guó)境內(nèi)分布有許多氏族部落。至公元前2100~前770年,黃河流域主要形成兩個(gè)部落,其中“華”是黃帝部落的名稱(chēng),“夏”是炎帝部落的名稱(chēng)。“華”“夏”兩個(gè)部落長(zhǎng)期與周遭的商族、周族等其他部落交流融合,逐漸形成華夏族。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)不斷相互兼并,地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,加強(qiáng)了華夏族與其他各族的密切聯(lián)系,至秦朝則形成以華夏為主體的統(tǒng)一多民族國(guó)家。漢朝時(shí),我國(guó)人口繁衍,影響力日盛,逐漸以漢族代替了諸夏、華夏等舊稱(chēng)。

      后世也常有人用華夏來(lái)指代漢族,如,明朝葉盛《水東日記·喜信和勇》:“佛本夷人,固宜神。則有當(dāng)事者而吊祭之禮不知,則是其自異于華夏矣。”如今我們常用的“華夏兒女”“炎黃子孫”,都是取華夏族的這一層含義。