Hip Hop范兒為什么不系鞋帶兒?
亦凝氏
70年代的LA,罪犯被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的時(shí)候,為防止他們結(jié)繩翻墻逃跑,獄警會(huì)沒(méi)收他們的皮帶和鞋帶。沒(méi)有皮帶,所以褲子會(huì)一直掉;沒(méi)有鞋帶,所以鞋子很松。有著叛逆不羈街頭文化的Hip-Hop年輕人,之所以不系鞋帶兒,其實(shí)就是在效仿罪犯?jìng)兊闹b風(fēng)格。
從《中國(guó)有嘻哈》開(kāi)始,Hip-Hop已經(jīng)慢慢成為了中國(guó)年輕人中的流行文化。雖然他可能還是相對(duì)小眾,大部分人也只了解節(jié)目里所展現(xiàn)出來(lái)的東西。
但是在大街上,我們已經(jīng)能夠看到越來(lái)越多的人,在模仿rapper們的穿著打扮。今天supreme,明天AJ,后天Yeezy,諸如這樣的模仿層出不窮。
而國(guó)內(nèi)的服裝品牌,也紛紛開(kāi)始開(kāi)發(fā)“借鑒”起國(guó)外的潮牌,又或者是在自己的服裝里,加入街頭文化的元素。
但是,似乎沒(méi)有人知道,rapper們張揚(yáng)到浮夸的造型背后,究竟意味著什么。更多的人,只是人云亦云,或者因?yàn)樽约合矚g的rapper這么穿,就盲目跟風(fēng)。
自從上個(gè)世紀(jì)70年代,DJ Kool Herc創(chuàng)造了Hip-Hop音樂(lè)開(kāi)始,街頭文化的潮流就已經(jīng)被打開(kāi)了一個(gè)縫隙。
其實(shí)早期的潮流服飾,并沒(méi)有那么復(fù)雜,因?yàn)镠ip-Hop大都在貧民區(qū),所以臺(tái)上蹦迪的社會(huì)青年,穿著也是千奇百怪。
其中最有特色的,算是Oversize的打扮,之所以會(huì)有Oversize這種著裝,一部分原因是貧民區(qū)的孩子,沒(méi)有那么多錢(qián)買(mǎi)新衣服,所以就買(mǎi)大一點(diǎn),以后也能穿。其實(shí)這種做法,在我們中國(guó)也比較常見(jiàn)。
而Oversize的另一個(gè)原因,則在于早期的B-Boy,為了方便跳舞,總是愛(ài)穿寬松一點(diǎn)的衣服。
70年代的LA,罪犯被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的時(shí)候,為防止他們結(jié)繩翻墻逃跑,獄警會(huì)沒(méi)收他們的皮帶和鞋帶。沒(méi)有皮帶,所以褲子會(huì)一直掉;沒(méi)有鞋帶,所以鞋子很松。有著叛逆不羈街頭文化的Hip-Hop年輕人,之所以不系鞋帶兒,其實(shí)就是在效仿罪犯?jìng)兊闹b風(fēng)格。
同為四大元素之一,街舞的出現(xiàn)是要比說(shuō)唱早一些的,所以街舞當(dāng)時(shí)的裝扮,自然而然也被rapper們繼承了過(guò)來(lái)。
偉大的Run D.M.C寫(xiě)了一首歌叫做《My Adidas》,不僅唱出了Adidas這個(gè)品牌,在這首歌的歌詞里,他們還對(duì)怎么穿Adidas做了說(shuō)明。
with no shoe string in em,I did not win em
我沒(méi)系鞋帶也沒(méi)有贏
I bought em off the Ave with the tags still in em
我從大街上買(mǎi)的,標(biāo)簽還在里面。
除了Adidas的球鞋,Run D.M.C脖子前粗大的金鏈子,也是他們的標(biāo)志。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),金鏈子代表著黑人對(duì)過(guò)去奴隸生活的掙脫。
同時(shí),金鏈子也能最快的折現(xiàn)且容易保值,也符合街頭Hustler們的生活特征。
Public Enemy則是80年代的另一個(gè)代表性說(shuō)唱組合,和Run D.M.C不太一樣,Public Enemy做得東西更加貼近政治。
看過(guò)《阿甘正傳》的朋友應(yīng)該都知道,80年代黑人反抗運(yùn)動(dòng)盛行,而Public Enemy作為黑人反抗意志的代表之一,他們的著裝,就有著當(dāng)時(shí)”黑豹黨“的感覺(jué)。
一身黑色的衣服,帶著小軍帽,走在街上就是妥妥的叛逆青年。
80年代末期,Hip-Hop文化開(kāi)始受到主流時(shí)尚圈的關(guān)注,當(dāng)時(shí)最受街頭男孩歡迎的, 就是Reebok。
其實(shí)原因也很簡(jiǎn)單,Reebok作為當(dāng)時(shí)的球鞋大佬,一度壟斷了市場(chǎng)。并且,當(dāng)時(shí)的Reebok積極擁抱街頭文化,算是最早做這種嘗試的球鞋企業(yè)。而這樣的商業(yè)行為,自然贏得了許多人的信任。
同樣在80年代末,Hip-Hop屆第一個(gè)偉大的裁縫,也是盜版大王Dapper Dan出現(xiàn)了。
當(dāng)時(shí)的rapper通過(guò)自己的努力,掙到了錢(qián),卻發(fā)現(xiàn)那些奢侈品牌根本沒(méi)有適合他們的型號(hào),并且態(tài)度都非常傲慢。
于是他們就會(huì)去找Dapper Dan,讓他幫忙修改衣服,或者直接進(jìn)行山寨。
到了90年代,Hip-Hop和商業(yè)時(shí)尚接觸就更為頻繁了,Wu Tang Clan成了第一個(gè)做自己服裝品牌的Hip-Hop團(tuán)體。
90年代,Wu Tang的上衣風(fēng)靡一時(shí),直到今天,都還有很多rapper,喜歡穿印著他們LOGO的上衣。
而說(shuō)唱之神Tupac,則在1996年收到了Versace邀請(qǐng),去T臺(tái)走秀。當(dāng)Tupac與他女友 Kidada Jones 一起出現(xiàn)在T臺(tái)上面的時(shí)候,后面還跟了兩個(gè)壯男,是他們的隨行保安。
而Versace居然接受了這種奇怪的要求,并且給兩個(gè)保安也配上了一套衣服,可見(jiàn)說(shuō)唱之神的氣場(chǎng)和牌面。
到了2000年之后,嘻哈就已經(jīng)走到了主流的舞臺(tái)上,不管是菲董還是侃爺亦或者是后來(lái)的A$AP Rocky,都已經(jīng)是時(shí)尚圈的常客。
如今對(duì)rapper冷眼相對(duì)的奢侈品牌,也紛紛做起了街頭文化??梢哉f(shuō),Hip-Hop文化的穿著演變,就是一部美國(guó)黑人向主流進(jìn)軍的歷史。