現(xiàn)在存在著很多古今異義的詞語，但是一般來說，詞性發(fā)生變化的詞語還真是不多。現(xiàn)代在形容一個(gè)人品德敗壞的時(shí)候，會(huì)用到這樣一個(gè)詞，衣冠禽獸，即穿著人的衣服的禽獸?？墒沁@個(gè)詞在誕生之初，意思與現(xiàn)在的相去甚遠(yuǎn)，甚至可以說完全不一致。那么，這個(gè)詞最開始到底是什么意思呢?

衣冠禽獸一詞在辭海和成語詞典等很多工具書中幾乎都被解釋為貶義。比如上海辭書出版社1979年出版的《辭?！分校捶浅Ｖ苯拥亟忉尀椋阂鹿谇莴F，比喻品德敗壞的人。

謂這種人虛有人的外表，行為卻如禽獸。出自明·陳汝元《金蓮記·構(gòu)釁》：“人人罵我做衣冠禽獸，個(gè)個(gè)識(shí)我是文物穿窬?！背Ｓ脕碇傅赖聰牡娜?，說他們徒有人的外表，行為卻如同禽獸。

在明清兩朝：文官衣補(bǔ)飾禽，武職飾獸。是為“衣冠禽獸”，本意指官員，但是因?yàn)槊髂r(shí)期宦官當(dāng)政，官員的作為著實(shí)讓人失望，所以“衣冠禽獸”漸漸變?yōu)橘H義。

“衣冠禽獸”。殊不知，這個(gè)徹頭徹尾的貶義詞，在誕生之初，卻是個(gè)萬眾仰慕、光彩照人的“體面”詞兒。-

按照朝廷官制，根據(jù)品級(jí)不同，彼此“工裝”的顏色和圖案各不相同。單說裝飾圖案吧，不外乎“飛禽”、“走獸”。這種嚴(yán)格的等級(jí)制度，從明朝就已經(jīng)開始了。

據(jù)明、清兩代正史中的《輿服志》記載，文官繡“禽”，武官繡“獸”，任何人不得擅自逾越?！耙鹿凇鄙系摹扒莴F”自然和文武官員的品級(jí)一一對(duì)應(yīng)。

到了明朝中晚期，社會(huì)的語言環(huán)境發(fā)生了變化。烏煙瘴氣的宦官政治，徹底顛覆了“文死諫，武死戰(zhàn)”的從政理念。

無論是京官還是外臣，都人人自危、明哲保身。很多官員甚至干起了魚肉百姓、為虎作倀的勾當(dāng)。文武官員的名聲越來越臭，曾廣受推崇的“衣冠禽獸”，漸漸墮落為“披著人皮的狼”。-

其實(shí)，明朝以前，原本有個(gè)成語，指斥那些道德淪喪、行為卑劣的“偽君子”，叫做“衣冠梟獍”(出自【宋】孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷十七：“河朔士人目蘇楷為衣冠梟獍?！?。

“梟”，是一種窮兇極惡的鳥兒，傳說它為了存活，不擇手段，不惜吞吃母親?！扳啊保瑐髡f它饑不擇食，殺氣騰騰，居然咬死自己的父親。

明朝之前“衣冠梟獍”所處的位置，就像現(xiàn)在的“衣冠禽獸”。“衣冠禽獸”徹底掉價(jià)，恐怕也是明末清初的“語言發(fā)酵”。漢語，在特殊的社會(huì)背景和文化環(huán)境下，催生出了新詞匯、新詞意。-

明末文人陳汝元寫《金蓮記·構(gòu)釁》時(shí)說：“妝成道學(xué)規(guī)模，飛語傷人……人人罵我做衣冠禽獸，個(gè)個(gè)識(shí)我是文物穿窬(竊賊)?！?/p>

清朝小說家李汝珍也在《鏡花緣》里寫道：“既是不孝，所謂衣冠禽獸，要那才女又有何用?！憋@然，這時(shí)的“衣冠禽獸”，已經(jīng)淪為風(fēng)度翩翩的活畜生了。