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      擲果盈車(chē)的典故 擲果盈車(chē)說(shuō)的是誰(shuí)?

      少年決戀i

      其實(shí)不管在任何時(shí)候,人們對(duì)于美的人或者事物,都是有很大的追求的,女子看到帥哥總是會(huì)忍不住想要靠近,想要給他送東西,歷史上也就有“擲果盈車(chē)”的典故,這位帥哥出行的車(chē)上總是會(huì)堆滿了別的女子拋給他的水果,究竟是什么樣的美男,居然能夠這樣贏得女性們的芳心?擲果盈車(chē)說(shuō)的是歷史上的哪一位帥哥呢?

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      潘安人長(zhǎng)得很美,駕車(chē)走在街上,連老婦人都為之著迷,用水果往潘安的車(chē)?yán)飦G,都將車(chē)丟滿了。

      比喻女子對(duì)美男子的愛(ài)慕與追捧。

      出處

      南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少時(shí)挾彈出洛陽(yáng)道,婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕丑,亦復(fù)笑岳游遨。于是群嫗齊共亂唾之,委頓而返?!?/p>

      劉孝標(biāo)注引《語(yǔ)林》:“安仁至美,每行,老嫗以果擲之滿車(chē)。”

      潘安(247年—300年),本名潘岳,字安仁,河南中牟人。祖父潘瑾,是安平太守;父親潘芘,是瑯琊內(nèi)史。

      潘安是西晉文學(xué)家、政治家。美姿儀,被譽(yù)為“古代第一美男”。年少時(shí)以才智聰穎著稱(chēng),鄉(xiāng)里都稱(chēng)他是奇童。司馬炎建晉后被司空荀凱召授司空掾。因作《藉田賦》,被眾人嫉妒,于是滯留了十年不得升遷。咸寧四年(278),賈充召潘岳為太尉掾。后出為河陽(yáng)縣令,頗有政績(jī),令全縣遍植桃花,遂有“河陽(yáng)一縣花”之典故。四年后遷懷縣令,后調(diào)補(bǔ)尚書(shū)度支郎,遷廷尉評(píng),不久免職。永熙元年(290),楊駿輔政,選拔突出的吏佐,召潘岳為太傅府主簿,楊駿被誅后,潘岳被除名。不久選為長(zhǎng)安縣令。元康六年(296)前后,因?yàn)槟赣H生病而離官免職,回到洛陽(yáng)。不久又就任著作郎,轉(zhuǎn)任散騎侍郎,遷任給事黃門(mén)侍郎。在這一時(shí)間,他經(jīng)常參與依附賈謐的文人集團(tuán)“二十四友”之游,是其中的首要人物。

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      晉惠帝永康(300年),趙王倫擅政,中書(shū)令孫秀誣潘岳、石崇、歐陽(yáng)建等陰謀奉淮南王允、齊王冏亂,被殺。

      《隋書(shū)·經(jīng)籍志》錄有《晉黃門(mén)郎潘岳集》10卷,已佚。明人張溥輯有《潘黃門(mén)集》,收入《漢魏六朝百三家集》中。

      潘安的名字,始于杜甫《花底》詩(shī)“恐是潘安縣,堪留衛(wèi)玠車(chē)。”后人稱(chēng)潘安。潘岳在文學(xué)上與陸機(jī)并稱(chēng)“潘江陸?!薄g妿V《詩(shī)品》稱(chēng)“陸才如海,潘才如江”,王勃《滕王閣序》“請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾。”

      相貌俊美

      潘安作為男性美符號(hào),他所體現(xiàn)的那種唇紅齒白的清秀、偏于柔美多愁的文才風(fēng)流。

      《世說(shuō)新語(yǔ)·容止篇》三十九則中兩則描繪潘安的相貌:

      《世說(shuō)新語(yǔ)·容止第十四篇·七則》潘岳妙有姿容,好神情。少時(shí)挾彈出洛陽(yáng)道,婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕丑,亦復(fù)效岳游遨,于是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。

      《世說(shuō)新語(yǔ)·容止第十四篇·九則》潘安仁、夏侯湛并有美容,喜同行,時(shí)人謂之“連璧”。

      雖然說(shuō)現(xiàn)有的正史并沒(méi)有詳細(xì)地去記載潘安的五官長(zhǎng)相如何、身高具體幾尺,但是他容貌秀麗卻是件不可置疑的事情,因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候他就已經(jīng)成了焦點(diǎn)人物,“粉絲”眾多?!鞍踩手撩溃啃?,老嫗以果擲之滿車(chē)。“——?jiǎng)⑿?biāo)注引的《語(yǔ)林》

      潘安的小名為“檀郎”、“檀奴”。因潘安既是美男子,又對(duì)結(jié)發(fā)妻子一往情深,忠貞不渝,即便后來(lái)妻子很早就去世了,他也沒(méi)再娶。是女性心目中完美的情人、夫君形象,“檀郎”、“檀奴”遂成為夫君或心上人、情郎的代名詞。這一稱(chēng)謂寄托著女性對(duì)情人、夫君用情專(zhuān)一的熱切希望。

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      才華如江

      文學(xué)作品中常用“陸才如海,潘才如江”(《滕王閣序》“請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾”)來(lái)形容潘安與陸機(jī),是魏晉第一流的文學(xué)家。潘安詩(shī)歌名列鐘嶸《詩(shī)品》上品,潘安亦是西晉著名文學(xué)、政治團(tuán)體“金谷園二十四友”之首,作為西晉文學(xué)的代表,他的作品對(duì)后世影響很大,特別是《悼亡詩(shī)》更成為中國(guó)文學(xué)史悼亡題材的開(kāi)先河之作,歷代被推為第一,成為中國(guó)古代文學(xué)史上的名篇?!堕e居賦》、《秋興賦》、也很知名在小說(shuō)中常以“貌若潘安”來(lái)形容一個(gè)人文采風(fēng)流并且容貌出眾。特指男性。在漢魏晉那個(gè)時(shí)代,賦寫(xiě)得好是文人最高的成就,潘安的《秋興賦》、《閑居賦》、《藉田賦》文字優(yōu)美,富有感情,是那個(gè)時(shí)代頂峰。潘安、陸機(jī)是西晉作品流傳下來(lái)最多的文學(xué)家,可見(jiàn)后世對(duì)他們的推崇。潘岳作品的最大特色是情,讀者句句能體味到他內(nèi)心所想,潘岳的感情細(xì)膩,多愁善感這也融入到他的作品中,一般男性文學(xué)家的作品這樣的風(fēng)格不多。其主要作品有《悼亡詩(shī)》、《秋興賦》、《閑居賦》、《哀辭》、《滄海賦》、《登虎牢山賦》、《狹室賦》、《懷舊賦》。

      至情至孝

      至情:潘安的《懷舊賦》中這樣寫(xiě)道:“余十二而獲見(jiàn)于父友東武戴侯楊君。始見(jiàn)知名,遂申之以婚姻?!迸税彩q與父親的朋友、大儒、揚(yáng)州刺史楊肇相見(jiàn),被楊肇賞識(shí),許以婚姻。后來(lái)?xiàng)钍显缤?,潘安?duì)楊氏感情至深,自此不再娶,并作《悼亡詩(shī)》懷念楊氏,開(kāi)悼亡詩(shī)之先河,這之后悼亡詩(shī)的范疇僅限于悼亡妻子?!兜客鲈?shī)·一》中有一句“如彼游川魚(yú),比目中路析”,是說(shuō)夫妻一人先去,像比目魚(yú)的分崩離析。潘安的三首悼亡詩(shī)都寫(xiě)得情真意切,李商隱曾講“只有安仁能作誄,何曾宋玉解招魂”,表?yè)P(yáng)的就是他的這三首詩(shī)。唐朝詩(shī)人元稹對(duì)潘安的悼亡詩(shī)有個(gè)評(píng)價(jià)“潘安悼亡猶費(fèi)詞”,這當(dāng)然是妒忌潘安的才華,要知道魏晉時(shí)期文風(fēng)是鋪墊、堆砌成風(fēng)的詩(shī)體還屬于古體詩(shī)。

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      至孝:北宋之前《二十四孝》里記載有潘岳辭官奉母的故事:“滎陽(yáng)中牟人潘岳,字安仁,晉武帝時(shí)任河陽(yáng)縣令。他事親至孝,當(dāng)時(shí)父親已去世,就接母親到任所侍奉。他喜植花木,天長(zhǎng)日久,他植的桃李竟成林。每年花開(kāi)時(shí)節(jié),他總是揀風(fēng)和日麗的好天,親自攙扶母親來(lái)林中賞花游樂(lè)。一年,母親染病思?xì)w故里。潘岳得知母意,隨即辭官奉母回鄉(xiāng)。上官再三挽留。他說(shuō):‘我若是貪戀榮華富貴,不肯聽(tīng)從母意,那算什么兒子呢?’上官被他孝感動(dòng),便允他辭官?;氐郊亦l(xiāng)后,他母竟病愈了。家中貧窮,他就耕田種菜賣(mài)菜,之后再買(mǎi)回母親愛(ài)吃的食物。他還喂了一群羊,每天擠奶給母親喝。在他精心護(hù)理下,母親安度晚年。詩(shī)曰:棄官?gòu)哪感⒄\(chéng)虔,歸里牧羊兼種田;藉以承歡滋養(yǎng)母,復(fù)元?dú)g樂(lè)事天年?!薄抖男ⅰ肥翘扑卧诿耖g流傳的文本記錄了二十四個(gè)遠(yuǎn)自虞舜近至魏晉的二十四個(gè)孝子故事,雖然版本眾多但都記錄了潘安的棄官奉母,后來(lái)宋人郭居敬重新校訂《二十四孝》因?yàn)榕税苍谡紊系内吀讲灰炎罱K導(dǎo)致夷三族,潘安的母親以七十余歲的高齡也未能幸免被殺,正因?yàn)榇穗m然潘安至孝但已不足以列入,故把他從《二十四孝》中刪去,用宋代的孝子朱壽昌棄官尋母的故事代替。