《萬(wàn)歷十五年》這本書(shū)是黃仁宇的成名之作，同時(shí)也是黃仁宇的代表作之一。在這本書(shū)當(dāng)中，作者以“大歷史觀”充分分析了中國(guó)明朝社會(huì)的癥結(jié)，觀察現(xiàn)代中國(guó)之來(lái)路，引人深思?！度f(wàn)歷十五年》這本書(shū)英文版推出之后就被美國(guó)很多所大學(xué)采納為教科書(shū)，并且兩次獲得了美國(guó)書(shū)卷獎(jiǎng)歷史類好書(shū)的提名。

《萬(wàn)歷十五年》簡(jiǎn)介

萬(wàn)歷十五年，亦即公元1587年，在西歐歷史上為西班牙艦隊(duì)全部出動(dòng)征英的前一年;而在中國(guó)，這平平淡淡的一年中，發(fā)生了若干為歷史學(xué)家所易于忽視的事件。這些事件，表面看來(lái)雖似末端小節(jié)，但實(shí)質(zhì)上卻是以前發(fā)生大事的癥結(jié)，也是將在以后掀起波瀾的機(jī)緣。在歷史學(xué)家黃仁宇的眼中，其間的關(guān)系因果，恰為歷史的重點(diǎn)，而我們的大歷史之旅，也自此開(kāi)始……

《萬(wàn)歷十五年》是黃仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。這本書(shū)融會(huì)了他數(shù)十年人生經(jīng)歷與治學(xué)體會(huì)，首次以“大歷史觀”分析明代社會(huì)之癥結(jié)，觀察現(xiàn)代中國(guó)之來(lái)路，給人啟發(fā)良多。英文原本推出后，被美國(guó)多所大學(xué)采用為教科書(shū)，并兩次獲得美國(guó)書(shū)卷獎(jiǎng)歷史類好書(shū)的提名。

《萬(wàn)歷十五年》書(shū)評(píng)

曾幾何時(shí)，以德治國(guó)是一個(gè)很恢宏的口號(hào)。中國(guó)二千年來(lái)，以道德代替法制，至明代而極。結(jié)果如何呢?“書(shū)中所敘，不妨稱為一個(gè)大失敗的總記錄”。萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞成為堯舜之君的夢(mèng)想破滅，生前無(wú)權(quán)立儲(chǔ)而與臣下冷戰(zhàn)三十多年，死后無(wú)法實(shí)現(xiàn)與所愛(ài)的鄭妃同穴的渴望;首輔張居正銳意改革，雷厲風(fēng)行，果敢睿智，然而死后所做全被推翻，所提拔人物全被打倒，幾度被抄家，幾欲被鞭尸;而深諳中庸之道四處和稀泥，以關(guān)系來(lái)搞平衡，力圖曲線治國(guó)的繼任首輔申時(shí)行也難逃被罷黜的下場(chǎng);御史海瑞，兩袖清風(fēng)，崇尚古樸，挺身而為民請(qǐng)命，以古稀之年改革土地之流弊，卻猶如唐吉訶德跟大風(fēng)車決斗，被抨擊，被迫退休，在荒涼瘴癘鄉(xiāng)村，孤苦至死;抗倭名帥戚繼光，育良將，創(chuàng)陣法，威震四海，卻須仰仗譚綸、張居正這樣的靠山方能成功。張居正一倒，戚繼光馬上下臺(tái)，遭妻棄，忍貧病，抱恨而終;哲學(xué)家李贄，以知府身分掛冠，只欲探究人性，削發(fā)為僧，著書(shū)立說(shuō)，卻受牢獄之災(zāi)，自殺于獄中。即便書(shū)中所記配角，也統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有好結(jié)果。黃仁宇認(rèn)為，“這種情況，斷非個(gè)人的原因所得以解釋，而是當(dāng)日的制度已至山窮水盡，上至天子，下至庶民，無(wú)不成為犧牲品而遭殃受禍。”為什么會(huì)這樣呢?作者認(rèn)為，道德代替法制是這一切問(wèn)題的癥結(jié)所在。

而這一切的始作俑者是明太祖朱元璋。朱元璋采取嚴(yán)格的中央集權(quán)，施政方針是保護(hù)落后的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，以均衡維持王朝的安全，這一舉措使民窮，使國(guó)弱。在精神上，以道德力量作為施政的根本，把儒家思想程朱理學(xué)奉為圭臬，大搞愚民政策。官員們明為陽(yáng)，暗為陰，明清廉，暗貪贓，腐敗成風(fēng)。而文官集團(tuán)操縱實(shí)權(quán)，滿嘴仁義道德，滿肚子私心。人人整人，人人被整。經(jīng)濟(jì)、軍事、政治……整個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)被神圣的仁愛(ài)籠罩，而里面烏七八糟。官員們行事沒(méi)有明確的法律條文可資遵循，只能用道德習(xí)慣和人事的手腕來(lái)應(yīng)付一切，關(guān)系大于一切，為了安全，關(guān)系網(wǎng)密結(jié)?！暗米锪艘粋€(gè)人，就得罪了一批人;得罪了一批人，也就得罪了全國(guó)。”焉能不滋生腐敗?!

以史為鑒，可以知興替。美國(guó)心理學(xué)家普尼克曾指出：“這是一部出色的作品，有關(guān)中國(guó)人過(guò)去和現(xiàn)在的許多問(wèn)題，你都可以從中找到答案?！蓖跣〔ㄔu(píng)此書(shū)，稱其“是一面鏡子，照見(jiàn)了我們的前輩是怎樣作人做事的?！鍖W(xué)的罐子里長(zhǎng)不出現(xiàn)代國(guó)家來(lái)”。即便現(xiàn)在，人人皆知須“以法治國(guó)”的今天，我們國(guó)人也常用道德來(lái)衡量人和事。遇到什么事情，往往不是從法律的角度運(yùn)用理性來(lái)思考，而是先從道德上去評(píng)判。要命的是，人人爭(zhēng)而表態(tài)，似乎不對(duì)其口誅筆伐，則自己必有沆韰一氣之嫌。我們這個(gè)民族，重感性，重關(guān)系，輕理性，輕規(guī)則。跟大流，不思考者太多。所以，<<萬(wàn)歷十五年>>這本書(shū)，不僅對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)意義重大，對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的成長(zhǎng)也是極有借鑒作用的。

《萬(wàn)歷十五年》讀后感

《萬(wàn)歷十五年》是由美籍華人學(xué)者黃仁宇寫(xiě)的一本好書(shū)，自1979年首次在美國(guó)出版后廣受好評(píng)。近日，通過(guò)拜讀此書(shū)，深受啟發(fā)。

黃仁宇先生選取了1587年前后發(fā)生的幾件小事，簡(jiǎn)單扼要的提出了“大歷史觀”。這些事件，表面看來(lái)雖似末端小節(jié)，但實(shí)質(zhì)上卻是以前發(fā)生大事的癥結(jié)，也是將在以后掀起波瀾的機(jī)緣。其間關(guān)系因果，恰為歷史的重點(diǎn)。

全書(shū)共講述了六個(gè)人物——一個(gè)皇帝(萬(wàn)歷)、兩任元輔大學(xué)士(張居正、申時(shí)行)、一個(gè)模范官僚(海瑞)、一個(gè)杰出孤獨(dú)的將領(lǐng)(戚繼光)、一個(gè)自相沖突的哲學(xué)家李贄。最后，從作者的大歷史觀得出結(jié)論：1587年，即萬(wàn)歷十五年，表面上無(wú)事可記，然而四海升平的表面之下，千年帝國(guó)崩潰的隱患早已埋下。書(shū)中所述的人物都是悲劇性結(jié)局(皇帝也不例外)，故萬(wàn)歷十五年的歷史，也是失敗的歷史!其著作主旨在書(shū)中末段提出：“當(dāng)一個(gè)人口眾多的國(guó)家，各人行動(dòng)全憑儒家簡(jiǎn)單粗淺而又無(wú)法固定的原則所限制，而法律又缺乏創(chuàng)造性，則其社會(huì)發(fā)展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補(bǔ)助技術(shù)之不及?！?/p>

萬(wàn)歷年間，大明王朝歌舞升平，一切看起來(lái)欣欣向榮，然而，一切卻顯得十分無(wú)序，各種潛規(guī)則盛行。張居正的改革被完全廢止，本人在死后也遭受株連，整個(gè)文官集團(tuán)出于自身考慮完全不顧國(guó)家、人民，綁架整個(gè)社會(huì)意志謀取集團(tuán)利益，連戚繼光這樣的武將也為了自保而不得不接受潛規(guī)則。可以說(shuō)，大明帝國(guó)精英群體身處在這種固若金湯的傳統(tǒng)和潛規(guī)則之中，或如履薄冰，或飛蛾撲火，或大聲疾呼，但無(wú)一幸免，全都敗下陣來(lái)。其實(shí)，幾千年的中國(guó)歷史，何嘗不是這樣!清朝末期的中興之臣，曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞們，雖聰慧過(guò)人，縱橫捭闔，卻也逃脫不了一樣的失敗命運(yùn)。

歷史也向今天的我們發(fā)出了一樣的拷問(wèn)：如何破除根深蒂固的潛規(guī)則?如何讓身處其中的人不疲于應(yīng)付?如何保證社會(huì)的良性發(fā)展?我的思考是，加強(qiáng)制度化建設(shè)，減少人為干預(yù)，才能最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!

推動(dòng)制度的制定和落實(shí)，其實(shí)質(zhì)就是保證整個(gè)社會(huì)的公平正義!通過(guò)科學(xué)完善的制度，不僅能夠破除各種潛規(guī)則，讓政府的權(quán)利在陽(yáng)光下運(yùn)行，同時(shí)，也可以讓政府在落實(shí)政策時(shí)，更有底氣和自信。讀后感·我認(rèn)為，更深遠(yuǎn)的意義在于，一旦形成思維的習(xí)慣化，這種公平和透明可以大大提高整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行效率，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的文明和發(fā)展。

但是另外一方面，任何事物的發(fā)展都不可能是一蹴而就的。書(shū)中張居正的改革就是最鮮明的例子。無(wú)論是改革，亦或是制度的制定和落實(shí)，都必須蹄疾步穩(wěn)。在此過(guò)程中，遭受反復(fù)，遭到攻擊，遭遇詰難，都是意料之中的事情，但只要堅(jiān)定信心，一定可以走出《萬(wàn)歷十五年》中的怪圈，走出一條康莊大道!

《萬(wàn)歷十五年》這本書(shū)可以說(shuō)為我打開(kāi)了一個(gè)全新的視野，從簡(jiǎn)單的、看似毫不相干歷史事件多角度分析了整個(gè)明朝社會(huì)所遭遇的空前危機(jī)，引起人的深思。所以，必須要感謝黃仁宇先生的深刻洞察力和優(yōu)秀的人文素養(yǎng)，為我們今天如何全面推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興提供了很好的視角。

綠窗明月在，青史古人空。歷史是一條時(shí)間的大河，擁有五千年歷史的中華文明為我們提供了許多銅鏡，我們?nèi)绾蝸?lái)建設(shè)我們的國(guó)家，確立制度的思想、樹(shù)立規(guī)則觀念，擺脫人為干擾是我們社會(huì)的基礎(chǔ)，千里之行始于足下，制度理念貫穿于心中將帶我們遠(yuǎn)行。

作者：黃仁宇(來(lái)自豆瓣)