應(yīng)天、順天、承天、奉天被稱(chēng)為中國(guó)古代四大天府，那這四個(gè)天府到底是在哪里呢?下次就為大家接一個(gè)介紹。四大天府并不是在一個(gè)朝代中誕生的，而且嚴(yán)格來(lái)說(shuō)四大天府之間沒(méi)有什么必然聯(lián)系，都是當(dāng)時(shí)的皇帝們建造起來(lái)的，可能當(dāng)時(shí)也是為了能夠留下些什么，但是對(duì)后人來(lái)說(shuō)卻是一筆寶貴的財(cái)富。下面就來(lái)看看這四大天府的詳細(xì)介紹吧。

中國(guó)歷史上一共出現(xiàn)了四大天府：應(yīng)天府、順天府、承天府、奉天府?！疤臁奔刺熳拥囊馑迹@些“天府”名字的由來(lái)大多與帝王有著莫大的關(guān)系，或?yàn)槌錾?，或?yàn)榉獾兀驗(yàn)榘l(fā)祥地等可能被認(rèn)為的龍興之地。

應(yīng)天府

宋應(yīng)天府(今河南商丘)

商丘是華夏文明和中華民族的重要發(fā)祥地 、中國(guó)重要古都。燧人氏在這里發(fā)明人工取火;炎帝朱襄氏、顓頊、帝嚳先后在此建都。夏朝、商朝、周朝宋國(guó)、漢晉梁國(guó)、兩宋、金朝等朝代均在此建都。商丘是國(guó)家歷史文化名城，擁有兩處世界文化遺產(chǎn)，享有“三商之源·華商之都” 、“兩宋龍潛之地”之稱(chēng) 。芒碭山被譽(yù)為“漢興之地” 。東周華夏圣人文化圈 、西漢梁園文學(xué) 、北宋應(yīng)天文學(xué)、明清雪苑文學(xué)均誕生于此。 商丘也是一座紅色城市，曾是淮海戰(zhàn)役 、渡江戰(zhàn)役兩大總前委所在地。商丘古城集八卦城、水中城、城摞城三位一體。商丘擁有不可移動(dòng)文物1.6萬(wàn)多處。

后周顯德六年(959年)六月，趙匡胤時(shí)任殿前都點(diǎn)檢、兼宋州歸德軍節(jié)度使。后周顯德七年(960年)正月，趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，黃袍加身。登基即位后，因發(fā)跡于'宋州'，遂改國(guó)號(hào)為'宋'。景德三年(1006年)，宋真宗以帝業(yè)肇基之地升宋州為應(yīng)天府。靖康二年(1127年)趙構(gòu)在南京應(yīng)天府登基即皇帝位，國(guó)號(hào)仍為宋，改元建炎，史稱(chēng)南宋。紹興二年(1132年)九月，南京應(yīng)天府淪陷于金國(guó)人之手。金朝所扶持的偽齊皇帝劉豫將南京應(yīng)天府降為歸德府。此后的一百年間，應(yīng)天府在宋金手里反復(fù)易手。

明應(yīng)天府(今江蘇南京)

至正十六年(1356年)，朱元璋親自帶兵分三路用十天時(shí)間攻破了集慶路(今江蘇南京)，明初建國(guó)后，朱元璋改集慶路為應(yīng)天府，為首都，開(kāi)封(今河南省開(kāi)封市)為北京，為陪都;明成祖永樂(lè)元年(1403年)，升北平為北京，永樂(lè)十八年(1420年)遷都北京，南京為陪都。直到清世祖順治二年(1645年)，清兵克南京，改南直隸為江南省，改應(yīng)天府為江寧府。

順天府(今北京)

明成祖朱棣的皇位是從侄子建文帝手中奪來(lái)了，自己的發(fā)家之地也是燕地。于是永樂(lè)元年(1403年)，升北平為北京，將北平府改稱(chēng)順天府，永樂(lè)十八年(1420年)遷都北京，南京為陪都。清代繼續(xù)沿用順天府這個(gè)名稱(chēng)。順天府由于是首都的最高地方行政機(jī)關(guān)，所以府尹的職位特別顯赫，品級(jí)為正三品，高出一般的知府二至三級(jí)，由尚書(shū)、侍郎級(jí)大臣兼管。正三品衙門(mén)用銅印，惟順天府用銀印，位同封疆大吏的總督、巡撫。辛亥革命后，1914年改順天府為京兆地方，設(shè)京兆尹，直到1928年國(guó)民政府定都南京，撤銷(xiāo)京兆。

北京(Beijing)，簡(jiǎn)稱(chēng)京，中華人民共和國(guó)首都、直轄市、國(guó)家中心城市、超大城市，全國(guó)政治中心、文化中心、國(guó)際交往中心、科技創(chuàng)新中心，是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)、中華人民共和國(guó)中央人民政府和全國(guó)人民代表大會(huì)的辦公所在地。

北京位于東經(jīng)115.7°—117.4°，北緯39.4°—41.6°，中心位于北緯39°54′20″，東經(jīng)116°25′29″，總面積16410.54平方千米。北京位于華北平原北部，背靠燕山，毗鄰天津市和河北省。北京的氣候?yàn)榈湫偷谋睖貛О霛駶?rùn)大陸性季風(fēng)氣候。

北京歷史悠久，文化燦爛，是首批國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)四大古都之一和世界上擁有世界文化遺產(chǎn)數(shù)最多的城市，3060年的建城史孕育了故宮、天壇、八達(dá)嶺長(zhǎng)城、頤和園等眾多名勝古跡。早在七十萬(wàn)年前，北京周口店地區(qū)就出現(xiàn)了原始人群部落“北京人”。公元前1045年，北京成為薊、燕等諸侯國(guó)的都城。公元938年以來(lái)，北京先后成為遼陪都、金中都、元大都、明清國(guó)都。1949年10月1日成為中華人民共和國(guó)首都。

承天府

承天府(今湖北鐘祥)

嘉靖皇帝朱厚熜和明成祖朱棣一樣，都是藩王繼位。不同的是嘉靖不是造反奪位的。正德十六年(1521年)4月20日，明武宗朱厚照駕崩，由于武宗死后無(wú)嗣，也無(wú)親兄弟，所以才由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜繼承皇位，即明世宗嘉慶皇帝。由于嘉慶皇帝的皇位不是他父親手里繼承的，屬于藩王繼位，所以皇位的合法性還是存在一定的質(zhì)疑。所以嘉慶皇帝不顧大臣反對(duì)強(qiáng)行追封父親興獻(xiàn)王朱祐杬為獻(xiàn)皇帝。同時(shí)在明嘉靖十年(1531)升安陸州置承天府，治鐘祥縣(興獻(xiàn)王朱祐杬的封地)。改州為府雖為禮官所言“如鳳陽(yáng)故事(洪武七年中立府改名鳳陽(yáng)府)”，但將故里定名承天是為了尊顯所生，是要與北京順天、南京應(yīng)天相提并論。

鐘祥市隸屬于湖北省，古稱(chēng)郢，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)系楚國(guó)陪都，戰(zhàn)國(guó)后期為楚國(guó)都城，三國(guó)時(shí)吳國(guó)在此筑有石城，西晉至明朝為郡、州、府治，明朝時(shí)為全國(guó)三大直轄府之一的承天府所在地，有文字記載的歷史長(zhǎng)達(dá)2700多年;公元1531年，明嘉靖帝朱厚熜以自己出生、發(fā)跡于此，取"風(fēng)水寶地、祥瑞所鐘"之意，賜縣名"鐘祥"。世界文化遺產(chǎn)地(明顯陵)，是國(guó)家級(jí)大洪山風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分。有“神秘鐘祥，帝王之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，現(xiàn)在是一個(gè)旅游勝地啊!

鐘祥是世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng) ，中國(guó)歷史文化名城 ，中國(guó)優(yōu)秀旅游城市 ，世界文化遺產(chǎn)--明顯陵所在地 ，也是國(guó)家可持續(xù)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū) ，全國(guó)生態(tài)示范區(qū)，全國(guó)綠化模范縣市 ，全國(guó)科技、文化、教育先進(jìn)縣市 ，省級(jí)園林、文明、衛(wèi)生城市。

承天府(今臺(tái)灣臺(tái)南)

南明永歷十五年十二月(1662年1月)，延平郡王鄭成功打敗荷蘭東印度公司后，為統(tǒng)轄臺(tái)灣行政而置承天府于赤嵌城，取泉州佛寺承天為名。永歷三十七年(清康熙二十二年，1683年)施瑯攻下臺(tái)灣，清廷廢承天府，改為臺(tái)灣府。

奉天府

明奉天府(今湖南武岡)

永歷元年(1647年)四月，南明桂王朱由榔建立永歷王朝后遷武岡，以岷王府為王宮，改武岡州為奉天府;八月，永歷帝敗走黔滇，武岡復(fù)為州。

武岡歷史悠久，自西漢文景置縣起，至今已有2200多年建城史。武岡文化燦爛，屈原、陶侃、韓愈、柳宗元、王安石、文天祥等眾多名家留下了燦爛的文化瑰寶。以黃埔軍校二分校舊址為代表的黃埔文化、以國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武岡絲弦為代表的民俗文化、以武岡鹵菜為代表的飲食文化、以云山勝力寺為代表的宗教文化久負(fù)盛名。

清奉天府(今遼寧沈陽(yáng))

1644年清兵入關(guān)，遷都燕京后，盛京改為留都。并設(shè)盛京五部。該府設(shè)府尹轄有治中、通判等官職。1657年，滿(mǎn)清以'奉天承運(yùn)'之意在沈陽(yáng)設(shè)奉天府，沈陽(yáng)又名'奉天'。1912年，清朝滅亡，該府廢除。

沈陽(yáng)，遼寧省省會(huì)，別稱(chēng)盛京，奉天，沈陽(yáng)位于中國(guó)東北地區(qū)南部，是長(zhǎng)三角、珠三角、京津冀地區(qū)通往關(guān)東地區(qū)的的綜合樞紐城市。沈陽(yáng)是國(guó)家歷史文化名城，有2300年建城史，素有"一朝發(fā)祥地，兩代帝王都"之稱(chēng)。是中國(guó)最重要的以裝備制造業(yè)為主的重工業(yè)基地，有著"共和國(guó)長(zhǎng)子"和"東方魯爾"的美譽(yù)。

由此可見(jiàn)，應(yīng)天府、順天府、承天府、奉天府這些地名都具有濃厚的政治色彩，各朝皇帝改名為此就是為了證明自己的政權(quán)、皇位是上承天意，是合法的，也是正統(tǒng)觀念在政治中的體現(xiàn)。