商鞅變法是由商鞅提出的一系列改革措施，原本商鞅想在魏國(guó)實(shí)施，但魏惠王并沒(méi)有采納，此后商鞅便來(lái)到了秦國(guó)繼續(xù)推行自己的變法。也正是在秦國(guó)商鞅遇見(jiàn)了自己的知音秦孝公，在秦孝公的幫助下商鞅順利將自己的改革措施推向整個(gè)秦國(guó)。此后秦國(guó)國(guó)力逐漸強(qiáng)盛，不過(guò)從宏觀來(lái)看商鞅變法的確是秦國(guó)崛起的基礎(chǔ)，不過(guò)對(duì)于秦國(guó)百姓來(lái)說(shuō)，變法的實(shí)施似乎并沒(méi)有讓他們的日子更好過(guò)。

司馬遷讀了《商君書(shū)》中的開(kāi)塞、耕戰(zhàn)兩篇，恨得牙根癢癢，就在《史記商君列傳》里說(shuō)商鞅死有余辜。事實(shí)上《商君書(shū)》總共有二十六篇，也不需要看全了，就是僅僅看看其中跟老百姓有關(guān)的說(shuō)民、弱民兩篇，能讀懂的人都恨不得咬上他幾口——商鞅在這個(gè)世界上只忠誠(chéng)于兩個(gè)人：一個(gè)是秦孝公，另一個(gè)就是他自己?；蛟S他對(duì)秦孝公也沒(méi)什么忠誠(chéng)可言，他與秦孝公之間就是一場(chǎng)交易，商鞅用犧牲秦國(guó)全部官員百姓的利益，換來(lái)了秦孝公的信任和賞賜。

作為一個(gè)普通老百姓，筆者曾經(jīng)是相信商鞅變法給秦國(guó)帶來(lái)巨大好處的，但是細(xì)看史料我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，商鞅沒(méi)有入秦之前，秦國(guó)也不弱：秦簡(jiǎn)公嬴悼子允許百姓帶劍，培養(yǎng)了秦國(guó)的尚武精神;秦獻(xiàn)公嬴師隰廢除人殉、鼓勵(lì)經(jīng)商、編制戶籍、設(shè)立郡縣。正是有了前輩打下的基礎(chǔ)，秦孝公才任用商鞅變法，把前輩的改革經(jīng)驗(yàn)總結(jié)歸納，并且制定了嚴(yán)刑峻法，對(duì)老百姓進(jìn)行敲骨吸髓的壓榨——要不是秦始皇寬宏大量，而是一直抱著商鞅的老規(guī)矩不放，別說(shuō)不能一統(tǒng)六合，就是秦國(guó)還能不能幸存，都是一個(gè)未知數(shù)，所以說(shuō)秦惠文王嬴駟干掉造反的商鞅，實(shí)際是一件大快人心的事情。

熟讀史書(shū)的讀者都知道，秦惠文王嬴駟是秦國(guó)可以排在前三名的有為之君，可不是像某些電視劇里演的那樣心胸狹隘無(wú)所作為，他東攻魏國(guó)，拿下了屬于魏國(guó)的山西、河南、陜西的大片地盤(pán)，又滅蜀敗楚，派張儀用連橫之策離間了六國(guó)聯(lián)盟，更值得尊重的是秦惠文王嬴駟還北征匈奴，把匈奴的一個(gè)分支(義渠)變成了秦國(guó)的一個(gè)縣——可見(jiàn)郡縣制并不是秦始皇嬴政首創(chuàng)。

這里我們要糾正一個(gè)常識(shí)性的誤區(qū)：很多人都以為嬴駟即位后挾私報(bào)復(fù)才抓起并殺掉了商鞅，而且是虐殺車(chē)裂。實(shí)際情況是當(dāng)時(shí)有人控告商鞅謀反，秦惠文王自然要調(diào)查，但是商鞅直接跑掉了——這不能不讓我們想起水滸傳里的宋江和武松，武松殺了謀害哥哥的兇手，自己去縣衙自首;宋江為掩蓋自己勾結(jié)梁山賊寇的罪行，殺人滅口坐樓殺惜，然后也是一溜煙跑掉了。宋江跑來(lái)跑去最后跑到梁山造了反，商鞅也造反了：“走商邑，與其徒屬發(fā)邑兵北出擊鄭。秦發(fā)兵攻商君，殺之於鄭黽池?！?/p>

與宋江走到哪都很受歡迎不同，商鞅在秦孝公死后成了真正的喪家之犬。投奔魏國(guó)，魏國(guó)不接收，因?yàn)樯眺北承艞壛x假裝議和請(qǐng)吃飯而抓了魏軍主將公子卬并打敗了魏軍——這在很講規(guī)矩的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已經(jīng)犯了大忌，屬于冒天下之大不韙。

商鞅在秦國(guó)也不受歡迎，旅店讓他證明自己的身份，他都不敢說(shuō)自己是商鞅，因?yàn)樗仓雷约涸谇貒?guó)已經(jīng)是全民公敵。如果他的變法真的利國(guó)利民富國(guó)強(qiáng)兵，那么一向講究舍生取義的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期官員百姓，是肯豁出性命來(lái)保護(hù)他的，大家可以參考趙氏孤兒和伍子胥過(guò)昭關(guān)。

商鞅在戰(zhàn)場(chǎng)上如何背信棄義，咱們且不去管他，因?yàn)樗梢杂谩氨咴幍酪病眮?lái)為自己辯護(hù)。但們今天就站在老百姓角度上，看看商鞅是怎么得罪了秦國(guó)老百姓的。《商君書(shū)》是商鞅自己寫(xiě)的，并且被很多朝代作為太子儲(chǔ)君的必讀教材，他怎么推也推不掉。咱們就挑其中的兩篇文章中的幾句話來(lái)管中窺豹。

商君書(shū)總共有二十六篇，分別為更法、墾令、農(nóng)戰(zhàn)、去強(qiáng)、說(shuō)民、算地、開(kāi)塞、壹言、錯(cuò)法、戰(zhàn)法、立本、兵守、靳令、修權(quán)、徠民、刑約、賞刑、畫(huà)策、境內(nèi)、弱民、御盜、外內(nèi)、君臣、禁使、慎法、定分。其中說(shuō)民、弱民跟咱們老百姓密切相關(guān)，但是卻也不能翻譯得太明白——其實(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文言也不是那么難懂。

首先咱們來(lái)看說(shuō)民篇，開(kāi)頭第一句話就是“辯慧，亂之贊也;禮樂(lè)，霪佚之徵也;慈仁，過(guò)之母也;任譽(yù)，奸之鼠也?！闭f(shuō)白了就是對(duì)老百姓不能心慈手軟。而接下來(lái)商鞅提出了解決辦法：“民勝法，國(guó)亂;法勝民，兵強(qiáng)。故曰：以良民治，必亂至削;以奸民治，必治至強(qiáng)?！边@句話的意思就是讓統(tǒng)治者不能把老百姓當(dāng)做好人，先來(lái)個(gè)有罪推定，用對(duì)待罪犯的手段來(lái)管理(這句話還有另外一個(gè)解釋?zhuān)鹤尯萌水?dāng)官是不行的，應(yīng)該讓壞人來(lái)管理百姓)，這樣秦國(guó)才能安定強(qiáng)大，其中重要的一點(diǎn)是“治國(guó)之舉，貴令貧者富、富者貧。”

在弱民篇，第一句話還是開(kāi)宗明義：“民弱國(guó)強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)民弱。故有道之國(guó)，務(wù)在弱民?！比缓笊眺敝攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)：“政作民之所惡，民弱;政作民之所樂(lè)，民強(qiáng)。民弱，國(guó)強(qiáng);民強(qiáng)，國(guó)弱?！边@就是說(shuō)：秦國(guó)要想強(qiáng)大，就必須把老百姓管教成逆來(lái)順受的羔羊，那么怎樣把老百姓變成羔羊呢?最好的辦法就是制定老百姓最反感的規(guī)定，如果地方行政都是老百姓歡迎的，那么老百姓變強(qiáng)，國(guó)家就變?nèi)趿恕鋵?shí)看來(lái)看去，商鞅這說(shuō)法要是把“國(guó)”換成“君”，似乎更恰當(dāng)一點(diǎn)。

商鞅制定了哪些嚴(yán)刑峻法，咱們且不去管它，因?yàn)樵凇叭趺瘛彼枷胫笇?dǎo)下，他要是能為老百姓謀福利，那也就真是見(jiàn)了活鬼了。所以商鞅在靠山秦孝公死后，馬上變成喪家犬和過(guò)街老鼠，一點(diǎn)都不奇怪。那么請(qǐng)問(wèn)讀者諸君，您研讀了《商君書(shū)》這兩篇關(guān)于老百姓的文章之后，如果您是秦惠文王，肯留商鞅一條活命嗎?