三國(guó)時(shí)期有一支穿著死人衣服的活死人軍隊(duì)是怎么回事?
捻碎溫柔
說(shuō)到活死人很多網(wǎng)友都知道僵尸這個(gè)東西好像就是有點(diǎn)活死人的意思,這些事情其實(shí)更多的時(shí)候是發(fā)生在國(guó)外的,國(guó)內(nèi)的就是一些清朝類似的,這些都是活死人了,但是其實(shí)都是虛構(gòu)的呀,但是在三國(guó)時(shí)期好像也有出現(xiàn)這樣的情況,那么到底是什么意思呢?話說(shuō)有一支穿著死人衣服的活死人軍隊(duì)了,這到底是什么情況,接著往下看看!

三國(guó),是我們既熟悉又陌生的時(shí)代,說(shuō)它熟悉,是因?yàn)椤度龂?guó)演義》,無(wú)論男女老幼,沒(méi)看過(guò)這部電視的中國(guó)人,怕是真沒(méi)幾個(gè)。
說(shuō)它陌生,是因?yàn)殡娨暿冀K是電視,并不是真實(shí)的歷史,有太多的人和事,我們并不知道。
比如下面要說(shuō)的這個(gè)人,他的部下就常年穿著死人衣服作戰(zhàn)。
這個(gè)人叫李堪,也許大家對(duì)這個(gè)人不怎么了解,這里先介紹一下他。
李堪,生于公元194年,河?xùn)|人士,算起來(lái)和關(guān)羽還是老鄉(xiāng)。
東漢興平年間,李堪趁亂起兵,很快就糾集起了數(shù)千部眾,最后投靠了馬超。
在《三國(guó)演義》中,他是馬超手下八健將之一,公元211年,馬超、韓遂、侯選、程銀、張橫、梁興、成宜、馬玩、楊秋等十幾股勢(shì)力聯(lián)合攻打曹超,作為馬超手下得力干將,李堪自然也參與其中。

為什么要攻打曹超呢?
這還得從馬超的父親馬騰和韓遂二人說(shuō)起,韓遂其實(shí)和民國(guó)時(shí)的黎元洪有一個(gè)共同點(diǎn),那就是都是被人劫持并強(qiáng)迫當(dāng)上首領(lǐng)的。
當(dāng)年在西涼一帶的羌胡起義軍為了找個(gè)有威望的人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)他們,于是他們看中了韓遂,然后就劫持了他,并強(qiáng)迫他當(dāng)上了這支軍隊(duì)的統(tǒng)帥。
韓遂坐上大當(dāng)家之后,以誅宦官為名舉兵造反,聚眾十萬(wàn),先后敗皇甫嵩、張溫、董卓、孫堅(jiān)等名將,威震一時(shí)。
而馬騰本是正兒八經(jīng)的朝廷命官,曾官至偏將軍,后與邊章、韓遂等在涼州共同起事。
在這期間,馬騰還和韓遂結(jié)為了異姓兄弟,后來(lái)受曹操招安,馬騰就去了都城長(zhǎng)安,把軍隊(duì)留給了兒子馬超。
所以,后來(lái)才有馬超聯(lián)合韓遂等人反曹的事。
在這些反曹勢(shì)力中,領(lǐng)頭的其實(shí)就馬超和韓遂二人,曹操當(dāng)然看明白了這一點(diǎn),于是使了個(gè)離間計(jì),分化了馬超和韓遂。
這時(shí)就要說(shuō)到本文的主人公李堪了,他本是馬超的部將,馬韓二人被曹操離間后,他竟然加入到了韓遂的陣營(yíng),幫助曹操對(duì)付馬超。
當(dāng)時(shí),李堪等五名戰(zhàn)將挑戰(zhàn)馬超一人,依然不敵,反而被馬超斬殺了二人。
李堪見(jiàn)形勢(shì)不對(duì),打馬便走,馬超當(dāng)然不會(huì)放過(guò)這個(gè)叛徒,提槍追趕,這時(shí)在一邊觀戰(zhàn)的曹操部將于禁見(jiàn)李堪不敵,就打算助他一臂之力,對(duì)著馬超就放了一箭。
哪知道馬超一偏頭就躲過(guò)了,利箭擦著他的耳朵飛了過(guò)去,正在前面亡命奔跑的李堪哪知道后面友軍射來(lái)了一箭,在毫不知情的情況下,中箭而亡,死在自己人的手中。
有人說(shuō),李堪之所以被自己人誤殺而死,是遭了報(bào)應(yīng)。
為什么就這么說(shuō)呢,他都干了些什么缺德事兒?
這還得從他跟隨馬超之前說(shuō)起。
東漢末年,連年戰(zhàn)亂,再加上天災(zāi),莊稼顆粒無(wú)收,農(nóng)民自己沒(méi)吃的,更別說(shuō)養(yǎng)軍隊(duì)了。
在這樣的大環(huán)境下,李堪拉起了幾千人隊(duì)伍,軍裝和糧餉就成了大問(wèn)題。
李堪帶著部隊(duì)在老家實(shí)在是過(guò)不下去了,不得已率隊(duì)去了長(zhǎng)安,以為長(zhǎng)安是都城,混口飯還是不成問(wèn)題嗎。
結(jié)果哪里知道,就他這群要飯的,誰(shuí)會(huì)收留他們。
到了長(zhǎng)安之后,李堪帶隊(duì)駐進(jìn)入董卓之前住過(guò)的塢堡中,每天以野果樹(shù)皮充饑。

服裝的問(wèn)題就更難解決了。
后來(lái)有人給他出了一個(gè)主意,什么主意呢?
那就是找死人借衣穿。
這聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)恐怖,其實(shí)說(shuō)穿了,就是盜墓。
但他盜墓從不盜古墓,只挖新墳,因?yàn)樾聣炇w上的衣服沒(méi)爛還能穿,古墓里的衣服早就成渣了。
那年頭,別的不多,就死人多,戰(zhàn)亂加饑荒,到處都在死人,這些死了的人,再窮也多少會(huì)穿著衣服的。
自從李堪找死人借衣穿了之后,他的部下幾乎都穿著死人衣服,活脫脫如一支散發(fā)著尸臭味的活死人軍隊(duì)似的。
后來(lái)實(shí)在是沒(méi)法了,再加上痛恨曹操不收留他,這才投靠了馬超,起兵反曹。
也許是挖了太多的墳?zāi)?,遭了?bào)應(yīng),這才被自己人誤殺,當(dāng)了別人的替死鬼。