諸葛亮，一個(gè)在很多人眼中類似于神一般的存在，很大一部分原因是《三國(guó)演義》的神化效果。諸葛亮出身瑯琊諸葛氏，這個(gè)家族雖然崛起的比汝南袁氏晚，但畢竟也是新興家族中最為著名的一個(gè)，諸葛亮也有一個(gè)哥哥和一個(gè)弟弟。但是令人稱奇的是，諸葛亮三兄弟不僅不在一起，而且三個(gè)人分別為魏蜀吳三方勢(shì)力效力，為什么會(huì)出現(xiàn)這種局面呢?

諸葛三兄弟，最為出名的自然非諸葛亮莫屬，然后就是諸葛亮的胞兄諸葛瑾，以及他們二人的堂弟諸葛誕。令人稱奇的是，諸葛亮效忠劉備，也就是后來(lái)的蜀漢，諸葛瑾是東吳重臣，諸葛誕是曹魏大將，三兄弟分居三處，魏蜀吳各占一個(gè)，這樣的命運(yùn)簡(jiǎn)直可以用來(lái)寫(xiě)一部腦洞大開(kāi)的小說(shuō)，就好像是諸葛氏在操控著三分天下的命運(yùn)一樣。

事實(shí)上當(dāng)然不是這樣，小說(shuō)當(dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)的“天下陰謀”情節(jié)，在三國(guó)時(shí)期并沒(méi)有出現(xiàn)。諸葛三兄弟之所以會(huì)形成這樣的形式，完全是出于他們自己的意愿，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是志向不同。有些人可能認(rèn)為這是刻意的安排，因?yàn)槿绻@樣做，不管后來(lái)哪一個(gè)國(guó)家獲得最終的勝利，諸葛家族都會(huì)因此壯大，聲名顯赫，畢竟那可是統(tǒng)一天下的開(kāi)國(guó)君主的功臣吶。

但是從后來(lái)的事情發(fā)展來(lái)看，這一點(diǎn)顯然是不太靠譜的。就算是三國(guó)中其中一方勝利，但是誰(shuí)知道主君會(huì)不會(huì)卸磨殺驢，像西漢劉邦那樣，如果是這樣，那就實(shí)在是太驚險(xiǎn)了。而且，最后的贏家不是曹魏，不是蜀漢，更不是東吳，而是司馬家族，諸葛亮的老對(duì)頭，如果真如猜測(cè)所說(shuō)，那這個(gè)可就真的是玄學(xué)了，畢竟未來(lái)的事情誰(shuí)能夠料得到。

諸葛亮人稱“臥龍”，匡扶漢室自然不用多說(shuō)。諸葛瑾效力東吳，不僅諸葛瑾，他的兒子諸葛恪日后同樣也在東吳，官至太傅。諸葛瑾生于經(jīng)學(xué)世家，最初是為了躲避戰(zhàn)亂而遷到江東，經(jīng)過(guò)魯肅的推薦，之后便開(kāi)始為東吳效力，加上他為人寬厚誠(chéng)信，孫權(quán)對(duì)他十分信任。

諸葛瑾曾奉命出使劉備，讓他歸還荊州，后來(lái)又跟隨孫權(quán)一起討伐關(guān)羽，在蜀漢和東吳的關(guān)系上，諸葛瑾也是起到了很大的緩和作用。孫權(quán)稱帝之后，諸葛瑾官職大將軍，領(lǐng)豫州牧。241年，孫權(quán)兵分四路攻打魏國(guó)，諸葛瑾領(lǐng)其中一路，然而就在同一年，諸葛瑾病逝，享年六十八歲。

諸葛誕，魏國(guó)大將，是諸葛亮和諸葛瑾的堂弟，漢代名醫(yī)諸葛豐的后人。但是諸葛誕顯然與他的兩位堂兄不太一樣，他積累軍功升任征東大將軍、都督揚(yáng)州，卻因?yàn)榭匆?jiàn)王凌、毌丘儉因叛亂而家族被誅殺，深感不安，傾盡家財(cái)收攏百姓。他的心里已經(jīng)對(duì)朝廷有了警惕，朝廷通過(guò)他的一系列舉動(dòng)也察覺(jué)到了。

朝廷念他勞苦功高，想調(diào)他入京任職，卻讓諸葛誕以為這是一個(gè)不好的信號(hào)，干脆做好萬(wàn)全準(zhǔn)備，舉兵反叛，然而最終被司馬昭平定，諸葛亮也被胡奮斬于馬下，人頭送往京城?？梢哉f(shuō)，諸葛誕死的算是三兄弟里面最慘的一個(gè)了。

諸葛瑾選擇了缺人的東吳，諸葛亮選擇光復(fù)漢室，諸葛誕選擇最強(qiáng)大的曹魏，三個(gè)人各有志向，盡管是一家人，但是他們選擇的路，也代表著三個(gè)人不同的人生目標(biāo)。