《在西游記》當(dāng)中，太上老君身為天庭神仙，按理說(shuō)應(yīng)該和凡間沒(méi)有太大的聯(lián)系，畢竟他成仙的時(shí)候，距離西游記故事里面的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去很多年了。然而當(dāng)孫悟空受烏雞國(guó)國(guó)王請(qǐng)求，上天尋找能讓他起死回生的藥的時(shí)候，太上老君竟然給了一顆九轉(zhuǎn)還魂丹，這簡(jiǎn)直是讓人不可思議，畢竟他們兩個(gè)人可以說(shuō)應(yīng)該是沒(méi)有任何關(guān)系的，為什么太上老君要給救他？更何況國(guó)王是被青獅精所殺，而青獅精這樣做自然是有人授意的，太上老君卻和如來(lái)對(duì)著干這究竟是怎么一回事呢？

當(dāng)年國(guó)王因?yàn)闃?lè)善好施，因此受到如來(lái)的重視，派遣文殊菩薩下凡去度他歸西，早證金身羅漢，文殊菩薩化作一個(gè)普通的和尚，結(jié)果被國(guó)王泡在水里三天，如來(lái)因此派了青獅精去烏雞國(guó)殺了國(guó)王，把他推下井水泡了三年。當(dāng)唐僧一行到這里的時(shí)候，國(guó)王托夢(mèng)，孫悟空找到他的尸身，并且上天去找到太上老君，從他那里拿到了一顆九轉(zhuǎn)還魂丹，給國(guó)王吃了，國(guó)王因此復(fù)生。而《西游記》的主導(dǎo)者自然還是如來(lái)了，如來(lái)要?dú)⒌娜?，太上老君為什么要救他?/p>

其實(shí)從如來(lái)對(duì)待國(guó)王的態(tài)度，就能看得出來(lái)四個(gè)字“睚眥必報(bào)”，文殊和國(guó)王也不知道發(fā)生了什么矛盾，被浸泡三天，可他畢竟是菩薩，如果真的要掙脫會(huì)很難嗎？而且還有金身護(hù)體，可是國(guó)王只是一個(gè)凡人，什么也沒(méi)有，一旦投入水中就必死無(wú)疑，更不要說(shuō)是三年了，幸虧有井龍王保住了他的尸身，這才讓他有機(jī)會(huì)重生。而太上老君這個(gè)時(shí)候再給國(guó)王一粒仙丹，救他復(fù)活，那么在《西游記》當(dāng)中，佛教殺人而道教救人，就很明顯能讓國(guó)王感受到究竟是誰(shuí)對(duì)他才好，以后要向著誰(shuí)，也就有決斷了。

如此一來(lái)，不僅在小說(shuō)里面，在讀者的眼中，兩個(gè)教派之間的差別也就出來(lái)了。只不過(guò)這都是小說(shuō)的世界觀，和真實(shí)的道教佛教自然還是沒(méi)有關(guān)系的，這一點(diǎn)還是要明白的。