明朝開國(guó)皇帝朱元璋是一個(gè)出身貧寒的英雄，在用人方面有著獨(dú)到的眼光和手段，身邊聚集了一批忠心耿耿的大臣，如劉伯溫、徐達(dá)和李善長(zhǎng)等，他們?yōu)槊鞒慕⒑桶l(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

然而朱元璋也有糊涂的時(shí)候，曾經(jīng)誤信了一個(gè)假清官的真叛徒，差點(diǎn)毀了自己的大業(yè)，這個(gè)人就是張昶。那么，張昶是誰(shuí)呢？又有著怎樣的故事？今天咱們就來(lái)聊一聊。

元朝衰落，張昶背叛

張昶字子昂，元末明初人，原為元朝的官員，后來(lái)投靠了朱元璋，成為明朝的重臣，曾任禮部尚書，太子太保等職。

他精通史籍博學(xué)多才，曾經(jīng)協(xié)助朱元璋制定《大明律》等法典，又曾經(jīng)主持《永樂大典》等巨著的編纂，被譽(yù)為“國(guó)之文宗”。

他的一生表面上看起來(lái)是一個(gè)清廉的好官，實(shí)際上卻是一個(gè)心懷叵測(cè)的奸臣，充滿謊言和背叛，最終以慘死告終，而張昶的背叛始于元朝的衰落。

張昶與朱元璋原本是兩個(gè)陣營(yíng)的人，最初是元朝中書省右丞，負(fù)責(zé)文書和詔令的起草，核心官員之一。

元朝末年農(nóng)民起義四起，朱元璋率領(lǐng)的紅巾軍崛起于江南，不斷擴(kuò)大勢(shì)力威脅到元朝的統(tǒng)治。

為了平息叛亂元朝派出大軍，同時(shí)也派出使者希望能夠說服朱元璋投降，張昶就是其中的一位使者。當(dāng)時(shí)，他奉命前往江南，與朱元璋進(jìn)行談判。

然而，張昶的談判并沒有成功，反而讓朱元璋看出他的才能，于是決定收留他為自己效力?？吹街煸暗臍鈩?shì)和野心，覺得有可能成為新的皇帝，便沒有拒絕，這是他第一次變節(jié)。

兩面三刀

投靠朱元璋后，張昶憑借自己的才學(xué)和口才的確得到朱元璋的信任和重用，參與許多重大決策，為朱元璋的統(tǒng)一大業(yè)立下了汗馬功勞。

朱元璋稱帝前，張昶被封為禮部尚書，掌管朝廷的禮儀和文化，成為明朝（嚴(yán)格來(lái)說這時(shí)候明朝還沒建立）的重臣之一。

他表現(xiàn)得十分謙遜和節(jié)儉，拒絕朱元璋賜予他的金銀財(cái)寶，堅(jiān)持穿著自己的破舊衣服，給人的印象是一個(gè)清廉的好官。

然而，張昶的內(nèi)心卻是另一番景象，對(duì)朱元璋并沒有真正的忠心，對(duì)明朝并沒有真正的歸屬。

朱元璋雖然勢(shì)大，可元朝依然是瘦死的駱駝比馬大，張昶曾說過這樣一句話“吾若得歸元，仍不失富貴也。”

由此觀之，他并沒有對(duì)元朝死心，一直等待時(shí)機(jī)背叛朱元璋重回元朝報(bào)效舊主。根據(jù)一些相關(guān)歷史的記載，張昶曾鼓勵(lì)朱元璋任用嚴(yán)酷的刑法剝奪民權(quán)，目的就是讓他失去民心。

除此之外，他還暗中與元朝的殘余勢(shì)力保持聯(lián)系，在朱元璋陣營(yíng)中散布謠言挑撥離間，勸說朱元璋放縱享樂放棄政事，所幸朱皇帝雄才大略都沒有同意。

最終的結(jié)局

張昶的陰謀一直沒有被朱元璋發(fā)現(xiàn)，但卻被朱元璋的謀臣劉伯溫識(shí)破了。劉伯溫精通兵法善于謀略，對(duì)朱元璋忠心耿耿，從蛛絲馬跡中便可以識(shí)破別有用心之人。

他早就看出張昶的不軌之心，多次勸告朱元璋要小心，朱元璋對(duì)劉伯溫說張昶是個(gè)清廉的好官，平時(shí)新衣服都不舍得穿一直穿著舊衣服。

劉伯溫十分無(wú)奈，只能暗自提防張昶，很快這個(gè)機(jī)會(huì)就來(lái)了。有一次張昶因?yàn)樯眢w不適不能上朝，朱元璋派一位官員去張昶的家中探望，不料卻在他的書房里發(fā)現(xiàn)了一封家書。

家書是寫給元朝的使者的，內(nèi)容是關(guān)于如何暗中破壞明朝、如何配合元朝的進(jìn)攻，朱元璋得知此消息后十分憤怒，立即下令將張昶逮捕嚴(yán)刑拷問。

張昶被捕后不但沒有悔改，反而對(duì)朱元璋大罵大罵，說他是一個(gè)篡位的逆賊不配做皇帝，甚至還說“身在江南，心思塞北。”意思與“身在曹營(yíng)心在漢”一樣。

朱元璋對(duì)張昶施以極刑凌遲處死，而后把他的骨灰撒入江中，事情才算是告一段落。此事才明白劉伯溫的用意，原來(lái)張昶穿舊衣服并不是清廉，而是舊衣服有著元朝的回憶。

如何來(lái)形容張昶呢？他是一個(gè)假清官的真叛徒，背叛元朝投靠朱元璋，多年后卻又背叛朱元璋暗中為元朝謀福利，哪一方對(duì)自己有利便投靠哪一方。

他雖然有著博學(xué)多才的才華卻沒有用在正道上，雖然有著清廉節(jié)儉的外表卻別有迎新。此人的確有真才實(shí)學(xué)，奈何最后成為一個(gè)悲哀的笑話，落得身敗名裂死無(wú)葬身之地的下場(chǎng)。

由此觀之，無(wú)論在何時(shí)何地做人都要有原則、做事要有良心，否則就會(huì)像張昶一樣空有才華不用再正途上，最后一悲劇而不得善終。

對(duì)于此事，你有什么不同的看法呢？