說到介子推其實(shí)他的故事還比較多的，最著名的就是介子推割股奉君，也就是割肉救了重耳這件事情，后來重耳重新等上了皇位，所以這當(dāng)然要回報(bào)介子推了，但是最后這個(gè)重耳卻燒死了介子推的，那么這到底是怎么回事呢?下面就著這些問題一起來分析揭秘看看吧!

介子推跟隨重耳一行流亡十九年，流傳下來“割股奉君”的美談，重耳一把火卻讓故事變的撲朔迷離……

介子推在重耳即將登上大寶的時(shí)候，攜母離開，歸隱山林。重耳成為晉君后，大行分賞，卻獨(dú)忘了介子推。后經(jīng)人提醒，才尋找介子推，意欲補(bǔ)償。得知介子推隱居山林，不肯出山，就用燒山的法子逼迫介子推出來。結(jié)果介子推和老母活活被燒死也沒現(xiàn)身。晉文公很后悔，就設(shè)立了“寒食節(jié)”來紀(jì)念他。于是介子推就留下了忠孝節(jié)義的美名。

以上內(nèi)容基本出自文學(xué)性的作品，比較權(quán)威的史料對(duì)以上的內(nèi)容卻基本沒有記載。為了還原介子推，我們抽取一些相關(guān)史料，對(duì)介子推為人處世有一個(gè)更為全面真實(shí)的了解。

咎犯曰：“臣從君周旋天下，過亦多矣。臣猶知之，況于君乎?請(qǐng)從此去矣?！敝囟唬骸叭舴磭慌c子犯共者，河伯視之”乃投璧河中，以與子犯盟。是時(shí)介子推從，在船中，乃笑曰：“天實(shí)開公子，而子犯以為己功而要市于君，固足羞也。吾不忍與同位?！蹦俗噪[。(《史記·晉世家第九》)

在渡河的時(shí)候，狐偃開始變相邀功。介子推聽了之后，就直言重耳登上君位是天意，跟你狐偃又有多大關(guān)系呢?我們可以得知，介子推對(duì)狐偃居功邀賞，尤其是變相邀賞是極為反感的，甚至直言羞于之為伍。這話是非常傷和氣的，以重耳的身份，估計(jì)也難以容忍介子推。但至少可以看出介子推是一個(gè)清高、剛直和不畏權(quán)貴的人。

晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及……晉侯求之不獲，以綿上為之田，曰，以志吾過，且旌善人。(《春秋左傳·僖公二十年》)

登上君位以后，晉文公就開始大加分賞。他的這次分賞可真是夠大，甚至把家都分光了(當(dāng)然這是后話)。然而如此浩大的分賞卻沒有介子推什么事，難道真是介子推不言，晉文公就不分了嗎，畢竟分賞的事也是一件大事，有相關(guān)的制度要走，怎么會(huì)如此草率?后來晉文公找不到介子推，就把綿上分給他作為田邑，來警醒自己的過失，表彰有功之人。介子推到底兌現(xiàn)了他不與狐偃等人為伍的承諾，可知介子推是言而有信、不貪戀富貴的人。

另外，從晉文公沒有分賞介子推一事來看，介子推很可能在重耳的集團(tuán)里并不那么重要，而且史料里也沒有介子推出謀劃策的蛛絲馬跡，唯獨(dú)一些小說寫了一些端水泡茶的事。因此介子推并沒有什么出眾的才能，可能就是一個(gè)不離不棄的角色(雖然這也是一種可貴的品質(zhì))。當(dāng)然也有可能重耳的集團(tuán)太強(qiáng)大，介子推被埋沒。畢竟像狐偃、先軫、魏犨都是各領(lǐng)域的佼佼者。

大家有沒有覺得，介子推很符合一個(gè)小知識(shí)分子的形象，胸中小有筆墨，但卻自視清高?這樣的人到底也是不適合官場(chǎng)的，所以他主動(dòng)離開也是高明的!