在我國(guó)古代稱周邊的民族或是異邦為胡人，在歷史上還有著五胡亂華這一段曲折歷史。這五胡指的就是匈奴、鮮卑、羯、氐、羌這五個(gè)民族。我國(guó)南北朝北周的周武帝宇文邕所統(tǒng)治的帝國(guó)就是鮮卑族。按照道理來(lái)說(shuō)，宇文邕就是五胡之一了，但是他曾經(jīng)卻說(shuō)過(guò)“朕非五胡”這樣的話語(yǔ)，難道宇文邕不認(rèn)可自己是鮮卑族人的身份嗎?這是為什么呢?我們一起來(lái)看看。

宇文邕說(shuō)：“佛生西域，寄傳東夏，厚其風(fēng)教，殊乖中國(guó)，僅魏晉世，似有若無(wú)，五胡亂治，風(fēng)化方盛。朕非五胡，心無(wú)敬事，既非正教，所以廢之”

有的資料顯示，北史周本紀(jì)：“周太祖文皇帝姓宇文氏，其先出自炎帝。炎帝為黃帝所滅，子孫遁居朔野。鮮卑奉以為主，遂總十二部落?！庇钗募易苑Q炎黃子孫，夏君夷民，以華夏身份統(tǒng)治鮮卑部落，不承認(rèn)自己是五胡。

魏之先，出自黃帝軒轅氏。黃帝子曰昌意，昌意之少子受封北國(guó)，有大鮮卑山，因以為號(hào)。記載來(lái)看 之前的北魏拓跋氏居然覺得自己是黃帝后裔，這種可能性不是沒有的。黃帝的都城昆侖已經(jīng)在河套地區(qū)找到了 ，畢竟離北方那么近。

宇文部是鮮卑化的匈奴人，匈奴確實(shí)有可能源于夏，不僅漢人司馬遷這么說(shuō)，匈奴人赫連勃勃也這么說(shuō)，他建立的政權(quán)也叫“夏”，這一點(diǎn)沒有錯(cuò)，可是“五胡”包括匈奴啊，同樣的，拓跋鮮卑自稱軒轅后裔，鮮卑就不是“五胡”之一了嗎?