女兒國(guó)如何繁衍后代 史書(shū)中的女兒國(guó)是什么樣子
消失了
女兒國(guó),很多人了解到這樣一個(gè)奇特的國(guó)家,都是通過(guò)《西游記》,師徒進(jìn)入女兒國(guó),女兒國(guó)國(guó)王對(duì)唐僧一見(jiàn)鐘情,也是讓人們終于看到了一個(gè)不是沖著唐僧肉去,只是單純的喜歡唐僧的人類(lèi)女子。不過(guò)女兒國(guó)并不是《西游記》的專(zhuān)屬,在很多古書(shū)當(dāng)中,都有它的影子。那么,在古代這些書(shū)中,記載的女兒國(guó)到底是什么樣子的?整個(gè)國(guó)家如果只有女子,她們又是如何繁衍后代的?
關(guān)于女兒國(guó)的傳說(shuō),可不僅僅是出現(xiàn)在《西游記》的“八十一難”之中,還散見(jiàn)于諸多古代典籍里。有趣的是,這類(lèi)記載不光是志怪雜談中有,正史傳記里也灑了不少文墨。
在形形色色的“女兒國(guó)”中,有的是以女為王,像模像樣地組了朝廷、建了國(guó)家,有的則怪誕得沒(méi)了邊,樣貌、行為皆非世間之人……我們盡可看看,這傳說(shuō)中的女兒國(guó)究竟都有些什么樣的版本?
1.海上女國(guó)
這個(gè)版本的女兒國(guó)我們最為熟悉——充滿(mǎn)神話色彩的海中女國(guó)。國(guó)人心中皆有一部西游,而西游之中又以女兒國(guó)為一大劫?!扒那膯?wèn)圣僧,女兒美不美?”西游里的女兒國(guó),有喝了會(huì)懷孕的子母河水,有秩序井然的女兒朝堂,還有對(duì)唐僧一見(jiàn)傾心的女國(guó)國(guó)王……它是女子們的伊甸園,也是戲中人的劫難地。這類(lèi)充滿(mǎn)綺麗怪誕色彩的國(guó)度,在《山海經(jīng)》中早有記載,“女子國(guó)在巫咸北,兩女子居,水周之”。女子國(guó)為水所繞,是一個(gè)女子組成的聚落。該書(shū)還一本正經(jīng)地講到,女子國(guó)的婦人在黃池中沐浴即可懷孕生子,若得男子則早夭,故女子國(guó)純女無(wú)男。
與之相類(lèi)似的說(shuō)法還有:《后漢書(shū)》中有個(gè)老爺爺說(shuō),海中有女國(guó),無(wú)男人,國(guó)中有神井,看看就能生孩子?!度龂?guó)志》中,句麗東界的老爺爺也說(shuō),有一國(guó)在海中,純女無(wú)男?!赌鲜贰分袑?duì)女國(guó)的描繪更為細(xì)致,說(shuō)該國(guó)在扶桑東邊千余里,國(guó)中女子膚白貌美,長(zhǎng)發(fā)飄飄(“容貌端正,色甚潔白,身體有毛,發(fā)長(zhǎng)委地”),泡在水中便能懷孕,六七月后即可產(chǎn)子。
2.水中佳人
這類(lèi)版本的女兒國(guó),與水有莫大的關(guān)系。“所謂伊人,宛在水中央”,女兒國(guó)的“伊人”們,居于國(guó)土之東的海島,被水環(huán)繞,與世隔絕。其繁衍后代,也離不開(kāi)水:或飲子母河之水,或于黃池中沐浴,或僅是窺神井輒懷孕生子……可以說(shuō)是非常神奇的“技能”了。
關(guān)于這類(lèi)女國(guó)的敘述一般會(huì)出現(xiàn)在史書(shū)中的“東夷傳”中,且大多都來(lái)自于他人的轉(zhuǎn)述。試想,當(dāng)大將千辛萬(wàn)苦打到東界,抬眼望去是一望無(wú)際的大海,心下便思量,該想個(gè)理由打道回府了。這時(shí)候“恰好”就出現(xiàn)了村民野老之類(lèi)的人,講述女兒國(guó)的“異聞”,怎么荒誕怎么來(lái)。這也是在說(shuō),如今我們中原王朝已是極盡文明之邊界了,再無(wú)可戰(zhàn);留下的卻是一片似真似幻、虛無(wú)縹緲的國(guó)土。這大概就是海中女兒國(guó)的由來(lái)吧。
3.母系社會(huì)的東女國(guó)
女兒國(guó)也有另一個(gè)版本——母系社會(huì)版。真正是在玄奘西行途中遇到的,便是該版的女兒國(guó),名曰“東女國(guó)”。國(guó)中世代以女為王,是一個(gè)由女性掌權(quán)并主導(dǎo)的國(guó)家。東女國(guó)并非像那海中女國(guó)一樣魔幻,沒(méi)有男子也能“自體繁衍”。東女國(guó)也有男子,但他們只是負(fù)責(zé)一些征伐、田種的重活;男子可為王,但并不參與政事。說(shuō)明在東女國(guó)中,男子處于權(quán)力的邊緣地位。
該國(guó)在歷史中也是有據(jù)可考的,“東接吐蕃國(guó),北接于闐國(guó),西接三波訶國(guó)”,其位置大致在今日之川西?!缎绿茣?shū)》中記載,東女國(guó)國(guó)境中有八十座大大小小的城池,女王居住在康延川城。民眾四萬(wàn)余,軍兵萬(wàn)余人,散在山谷間。朝堂之內(nèi),議事的皆是女官。女王有數(shù)百名侍女,五日一聽(tīng)政?!八字貗D人而輕丈夫”,東女國(guó)是一個(gè)真正意義上女尊男卑的女權(quán)之國(guó)。
與先前的想象版本不同,第二個(gè)版本的女兒國(guó),是一個(gè)紀(jì)實(shí)版本的女兒國(guó)。它出現(xiàn)于隋唐時(shí)期,其后為吐蕃所滅,但其文化元素中的女性崇拜,卻得以保留下來(lái),影響著吐蕃文化甚至是如今的藏族文明。