尚方寶劍到底是一柄什么劍？
溫涼少女
說到尚方寶劍想必很多網友都知道這把劍吧，在很多的電視劇里面這把劍都有出現在大家的視野了，讓人也覺得還是非常的有意思的，但是細心的網友也發(fā)現了，這把尚方寶劍說得倒是挺勤快的，但是為什么好像他的出生等等都是比較的讓人不明白的，那么下面我們就著尚方寶劍到底是一柄什么劍這個問題一起來揭秘分析看看吧!
“尚方寶劍”是什么劍?
尚方劍是指中國古代皇帝收藏在“尚方”的劍。
尚方也作上方，這是掌管制造供應御用器物的官署，于秦朝始設。尚方寶劍，是一種最高權力的象征，皇帝若把尚方寶劍賜予大臣，大臣便有了特許權力。
例如《前漢書》所載，朱云上書皇帝就曾說“臣原賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余”?？梢?，持有尚方寶劍的人是皇帝最信任的人，有先斬后奏之特權。
明末遼東督師袁崇煥即是用御賜尚方寶劍，將東江總兵毛文龍斬首。而毛文龍本人也有尚方寶劍，但沒能派上用場。當然，這樣的先斬后奏也必須依法行事，尤其不能觸怒君主。袁崇煥對毛文龍先斬后奏，就引起了明思宗的不滿，該事件亦成為袁崇煥日后被處決的原因之一。
除了尚方劍，皇帝還可賜予臣子符節(jié)、丹書鐵券、黃馬褂等。以上幾種都可作為榮譽的象征，符節(jié)和尚方劍一樣，多作為一種授權形式，持節(jié)者有先斬后奏的生殺之權。而丹書鐵券和黃馬褂，主要是一種獎賞性憑證，有的甚至可以抵免死刑。
什么是“三禮”?
“三禮”之名始于東漢鄭玄，是指《周禮》《儀禮》和《禮記》。
《周禮》是儒家經典，為周公旦所著，《周禮》所涉及之內容極為豐富。
大至天下九州、天文歷象，小至溝洫道路、草木蟲魚。凡邦國建制，政法文教，禮樂兵刑，賦稅度支，膳食衣飾，寢廟車馬，農商醫(yī)卜，工藝制作，各種名物、典章、制度，無所不包，堪稱上古文化史之寶庫。
《儀禮》簡稱《禮》，也稱《禮經》或《士禮》，為儒家“十三經”之一。
內容主要是講述上古貴族生活各種主要禮節(jié)儀式。其中以記載士大夫的禮儀為主。秦代以前篇目不詳，漢代初期高堂生傳儀禮十七篇，另有古文儀禮五十六篇，已經遺失。
《禮記》由西漢禮學家戴德和他的侄子戴圣編著。
《禮記》是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作。它闡述的思想，包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各個方面，其中《大學》《中庸》《禮運》等篇具有非常豐富的哲學思想。
“三禮”是中國古代禮樂文化的理論形態(tài)，對中國后世的政治制度、文化傳統(tǒng)、社會思想、倫理觀念影響深遠。
野柳岬奇巖
在臺灣北部的野柳岬奇巖，全世界都非常的出名。這些奇石之所以著名，是因為這些石頭所成的“像”并不是經過雕刻而成的，而都是天然形成的，有一種“天然去雕飾”的美感。
在這些奇巖怪石中，有的像一朵朵排列有序的蘑菇;有的像一條條活靈活現的魚;有的像美麗的“女王頭”;有的像精巧的“仙女鞋”。
最讓人稱奇的是“燭臺石”，它呈半圓錐形，高約2米，形狀像燭臺，柱頂中間還有一石灰質的結晶，邊上還有環(huán)狀溝槽，如同蠟淚一般，頂上結著酷似蠟燭的火焰。這種天然形成的如此逼真的“雕像”至今在世界其他地方沒有發(fā)現類似的景觀。
金龜換酒
“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來?！?/p>
這是唐代著名詩人賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》。賀知章不但詩寫得好，而且喜歡喝酒。他和詩仙李白的結識，還有一段金龜換酒的佳話。
李白在42歲的時候，接到了唐玄宗召他進京的詔書后，興沖沖地來到京城，不過唐玄宗并沒有急著召見李白，而是讓他在紫極宮先住下。
李白的到來可把已經年過80歲的詩人賀知章樂壞了。他早就讀過李白的詩，非常欣賞李白身上的浪漫情懷，但一直沒見過李白本人。
第二天，賀知章親自來到紫極宮看望李白。兩人很談得來，都感到相見恨晚。賀知章問：“最近寫了什么詩?”李白就把自己剛寫完不久的《蜀道難》遞給賀知章。賀知章看后，連連感嘆，這首詩只有從天上被貶下來的仙人才寫得出來啊。說完，就要去外面的酒肆擺酒為李白接風，并派人去請當時在京城里面的著名詩人。
不一會兒，當時的社會名流都到了，大家一邊飲酒，一邊在音樂聲中欣賞李白的《蜀道難》《長干行》等詩歌，非常開心。這頓為李白接風的酒宴，一直持續(xù)到晚上?？煲⑾臅r候，賀知章忽然驚叫道：“壞了!”
一問之下，大家才知道賀知章沒有帶錢。于是，好多人都爭著要付錢。賀知章拒絕了，因為這是他專門為李白擺的酒宴，就從身上解下一個亮閃閃的小金龜，對大家說：“銀子沒有了，就用這只小金龜來付酒錢吧!”
從此之后，賀知章為李白金龜換酒的故事就在京城流傳開來。在賀知章的極力推薦下，李白受到唐玄宗極高的禮遇。
