說(shuō)起“康乾盛世”大家應(yīng)該都不不陌生，是中國(guó)古代封建王朝最后的掙扎，清朝在當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治國(guó)家整體衰弱的大環(huán)境下，在經(jīng)濟(jì)、人口、政治等方面進(jìn)行了多方面改革，取得了不俗的成就。其中明朝時(shí)也有一個(gè)類似于“康乾盛世”的局面叫做“仁宣之治”，那么明朝的“仁宣之治”和清朝的“康乾盛世”哪個(gè)更為輝煌呢?下面就和小編一起看看吧。

朱元璋、朱棣經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的苦心經(jīng)營(yíng)，為“仁宣之治”創(chuàng)造了條件、奠定了基礎(chǔ)。仁宣二帝能夠在這一基礎(chǔ)上勵(lì)精圖治、革除弊政、穩(wěn)定局勢(shì)，使“天下益歸心”，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，創(chuàng)造了太平盛世，不愧為我國(guó)歷史上的賢明君主。故谷應(yīng)泰在《明史記事本末》中評(píng)論說(shuō)：“創(chuàng)業(yè)困難，守成匪易。仁宣之治，非高、成不開(kāi);而高、成之政，非仁、宣不粹也?！?/p>

明仁宗在公元1424年即位，他效法文景之治的做法，開(kāi)始了他一系列的改革，廢除了古代的宮刑，停止寶船下西洋，停止了皇家采辦珠寶;下令減免賦稅，對(duì)災(zāi)區(qū)無(wú)償給以賑濟(jì)，開(kāi)放一些山澤供農(nóng)民漁獵，寬待流民。生產(chǎn)力得到了空前的發(fā)展，明朝進(jìn)入了一個(gè)穩(wěn)定強(qiáng)盛的時(shí)期，也是史稱“仁宣之治”的開(kāi)端。明仁宗雖然在位時(shí)間僅10個(gè)月就去世了，但仍無(wú)愧于一代仁君的稱號(hào)。

明宣宗即位后繼續(xù)推行仁宗的與民休養(yǎng)生息政策，任賢納諫，君臣關(guān)系融洽，經(jīng)濟(jì)也穩(wěn)步發(fā)展，政治較為清明，出現(xiàn)了著名的“仁宣之治”的盛世局面。宣宗在位僅10年，染不明之疾而逝，但他可算是一位稱職的皇帝，他對(duì)明王朝的貢獻(xiàn)是不可磨滅的。他被史學(xué)家稱之為太平天子、守成之君，讓明王朝的“仁宣盛世”達(dá)到了頂峰。

對(duì)比康乾盛世，首先康乾盛世這是一個(gè)虛假的盛世。因?yàn)榍宄瘜?duì)臣民的思想禁錮非常嚴(yán)重，動(dòng)不動(dòng)文字獄，因?yàn)槲淖知z被殺的人比焚書坑儒多了好幾十倍，所以文人不敢說(shuō)話，只能歌功頌德，所以才編織出一個(gè)康乾盛世。

康乾盛世，每一年都有人起義，記住是每一年。如果真的國(guó)泰民安老百姓為什么要冒著滅九族的危險(xiǎn)起義?

康乾盛世的時(shí)候，基本沒(méi)有發(fā)明出什么東西。反而燒了大量書籍，科技技術(shù)倒退。軍事科技連火槍都被禁止了，還有什么戰(zhàn)斗力?

最后，康乾盛世的時(shí)候老百姓連請(qǐng)律師的權(quán)利都沒(méi)有(明朝的時(shí)候有訟師，相當(dāng)于律師，清朝的時(shí)候被禁止)何來(lái)公平?