一聽到“亡國(guó)之君”這幾個(gè)字，我們的印象中會(huì)出現(xiàn)一個(gè)什么樣的形象?或許大多數(shù)亡國(guó)之君都是頹廢不堪，或者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，最終被戰(zhàn)勝一方俘虜、殺掉，是一個(gè)十分悲慘的命運(yùn)吧。但是在三國(guó)時(shí)期，兩位亡國(guó)之君，即蜀國(guó)的劉禪和吳國(guó)的孫皓，兩個(gè)人一個(gè)昏庸無(wú)能，一個(gè)殘暴不堪，最終居然都能得以善終，這到底是什么原因呢?

據(jù)有人統(tǒng)計(jì)在古代皇帝是一個(gè)高危的職業(yè)尤其是亡國(guó)皇帝幾乎都難逃一死，大部分的亡國(guó)之君都是被新的皇帝所殺，也有少數(shù)的如明朝的崇禎皇帝在亡國(guó)前選擇了自殺殉國(guó)。作為亡國(guó)之君能善終的的確很少，然而在三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)后主劉禪和吳國(guó)末代皇帝孫皓最后卻得以善終這其中到底有什么原因呢?

首先我們來(lái)看就是蜀國(guó)和吳國(guó)是怎么滅亡的，公元263年司馬昭派遣鐘會(huì)、鄧艾、諸葛緒等大舉伐蜀，劉禪于是派遣張翼、廖化、董厥等前往拒敵。姜維率眾將鐘會(huì)十余萬(wàn)大軍擋在劍閣，但鄧艾卻偷渡陰平直奔成都。劉禪與群臣商議后決定派遣諸葛瞻領(lǐng)兵于涪拒敵，但諸葛瞻不聽黃崇的勸告占據(jù)險(xiǎn)要，最后戰(zhàn)死綿竹，綿竹失守之后劉禪聽取了光祿大夫譙周的建議向鄧艾投降，蜀國(guó)滅亡。

吳國(guó)的滅亡和蜀國(guó)差不多，在同晉軍交戰(zhàn)失利的情況下，孫皓也效仿了劉禪舉國(guó)投降了晉國(guó)。我們說(shuō)劉禪和孫皓雖然不是守業(yè)之主但時(shí)卻給晉國(guó)的統(tǒng)一帶來(lái)了很大的便捷。司馬昭當(dāng)初之所以不殺劉禪就是讓劉禪給孫皓做個(gè)榜樣的，后來(lái)孫皓投降之后天下也一統(tǒng)了，再殺這兩個(gè)皇帝已經(jīng)沒(méi)有多大的必要了，因此這兩個(gè)皇帝逃過(guò)了一劫。

劉禪當(dāng)初被移居魏國(guó)都城洛陽(yáng)的時(shí)候，有一次司馬昭宴請(qǐng)劉禪在宴會(huì)期間演奏蜀中樂(lè)曲，在座的以前蜀漢官員都面露傷感之色，唯獨(dú)劉禪怡然自若。司馬昭見(jiàn)到，便問(wèn)劉禪：“安樂(lè)公(劉禪)是否思念蜀?”劉禪答道：“此間樂(lè)，不思蜀也?！庇腥藫?jù)此責(zé)備劉禪是個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺之徒，殊不知?jiǎng)⒍U的這一句話就讓司馬昭消除了對(duì)他的戒備之心。

和劉禪一樣吳國(guó)的皇帝孫皓被俘虜在晉國(guó)大殿朝見(jiàn)到晉武帝時(shí)，晉武帝晉武帝對(duì)孫說(shuō)：“朕設(shè)了這個(gè)座位以等待你已經(jīng)有很久了?！睂O皓說(shuō)：“我在南方，也設(shè)了這個(gè)座位以等待陛下。”孫皓的這種真誠(chéng)坦率但是讓晉武帝有幾分欣賞，或許這也是孫皓沒(méi)有被殺的一個(gè)原因之一。