我國(guó)古代有很多的俗語(yǔ)段短語(yǔ)，聽(tīng)上去都是很有意思的，也有很多雖然只有短短的幾個(gè)字，但是卻包含了一段歷史，或者是一些小故事。八仙是古代神話中的幾位非常有名的神仙，而其中的呂洞賓又有一個(gè)俗語(yǔ)“狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心”，就是將別人的好心當(dāng)成惡意，但是呂洞賓究竟是對(duì)那只狗做了什么，為什么狗會(huì)這樣對(duì)他呢?

呂洞賓可是一個(gè)名氣很大的仙人，他是道教主流全真派祖師，民間流傳著很多關(guān)于呂洞賓的傳說(shuō)，也有《東游記》專門(mén)寫(xiě)了八仙的故事。而狗咬呂洞賓，大概就是所有關(guān)于呂洞賓的俗語(yǔ)或者故事當(dāng)中，流傳的最廣的一句了吧。不過(guò)，在流傳的故事版本中，其實(shí)并沒(méi)有那只咬呂洞賓的狗，既然如此又為什么會(huì)是“狗咬呂洞賓”呢?

有一種流傳的比較廣泛的說(shuō)法是，呂洞賓原本是一個(gè)凡間的讀書(shū)人。讀書(shū)人自然是要參加科舉考試的，但是他兩次都沒(méi)有考上，心灰意冷之下干脆不讀書(shū)了，靠著祖上留下來(lái)的家產(chǎn)，每日游山玩水交友，十分自在。而他有個(gè)好友名叫“荀香”，或者叫做“茍杳”，其實(shí)叫什么都可以，反正人們總有辦法自圓其說(shuō)。

這位茍杳，因?yàn)榧揖池毢改鸽p亡，于是呂洞賓將他接到自己家中來(lái)居住，資助他讀書(shū)，后來(lái)茍杳遇到了一段姻緣，但是呂洞賓擔(dān)心他會(huì)因此荒廢自己的學(xué)業(yè)，所以提出了一個(gè)很“過(guò)分”的要求，那就是要他的新娘子在成親之后，讓她和自己睡幾天，只不過(guò)呂洞賓其實(shí)什么也沒(méi)做，茍杳知道以后恍然大悟，原來(lái)呂洞賓是要用這種辦法提醒自己，要發(fā)奮讀書(shū)，不能荒廢學(xué)業(yè)啊。

之后，茍杳刻苦讀書(shū)，終于金榜題名，他們夫婦也離開(kāi)了呂洞賓，到任上去居住了，但是呂洞賓的恩情，茍杳一直都記得。后來(lái)呂洞賓家中遭遇大火，家產(chǎn)全部付諸流水，他只好建了破敗的茅草屋勉強(qiáng)度日，可是畢竟還有自己的妻子孩子，呂洞賓不能一直這樣，他只好去找茍杳幫忙，誰(shuí)知茍杳好好的招待他，但是卻就是不提幫他的話，呂洞賓當(dāng)然生氣，直接走人。

回家之后妻子驚恐萬(wàn)分，問(wèn)他是人是鬼，這時(shí)候呂洞賓才知道，原來(lái)茍杳暗地里派人來(lái)幫他們蓋好了房子，還送了一口棺材，說(shuō)是呂洞賓在他們家病死了，而呂洞賓打開(kāi)棺材一看，里面全都是金銀珠寶，同時(shí)還賦詩(shī)一首“茍杳不是負(fù)心郎，路送金銀家蓋房。你讓我妻守空房，我讓你妻哭斷腸”，原來(lái)茍杳還是在幫助他的。

所以，民間就流傳了一句話叫做“茍杳呂洞賓，不識(shí)好人心”，也可以說(shuō)是“荀香呂洞賓，不識(shí)好人心”，但是也許是在傳抄的過(guò)程中，“荀”和“茍”，“香”和“杳”之間都抄錯(cuò)了，“茍杳”說(shuō)多了以后，就慢慢變成了“狗咬”，于是就誕生了“狗咬呂洞賓”這句話，以此來(lái)指責(zé)那些把別人的好心當(dāng)成驢肝肺的，不識(shí)好歹的人們。