古代皇帝是胖子多還是瘦子多？當皇帝更要注重鍛煉身體
他很甜
可惜古代好像從來沒有哪本文獻記錄了皇帝的身高和體重，不然我們輕而易舉的就能知道歷朝歷代的皇帝到底是胖子多還是瘦子多。其實在古代，關于養(yǎng)生的方法有很多，不過大多數(shù)都是靠嘴去養(yǎng)，要吃各種補身體的食物，而不是靠鍛煉提高身體素質。所以古人“運動”這二字的概念就不強，所以從這個方面來看，可能大部分的皇帝都會是胖子，畢竟奴才把皇帝照顧的白白胖胖才說明皇帝享福了嘛。
打江山吃不好穿不暖可以理解，怎么他們的子孫后代也胖不起來?
回答如下：
我們首先需要拆解下題目，就是“古代”、“皇帝”、“子孫后代”有沒有胖子?
答案是：有，而且不少。
題主可能是看了清朝歷代皇帝畫像之后得出的結論。
確實，清朝的列位皇帝胖子比較少，唯一一個確定的大胖子，應該是清太宗皇太極。
清雍正時人阮葵生《茶余客話·清帝甲弓》載：
太宗體豐鎧重，乘小白行百里，乘大白止行五十里。今昭陵前肖其形立石馬二，呼曰小白、大白。
“體豐”就是肥胖，良馬只能馱著他走50里或100里……
明朝就比較多了，明仁宗朱高熾體胖行動遲緩，需要內侍攙扶行動，也因此不被明成祖朱棣所喜。
明神宗朱翊鈞也是體胖，且有足疾，所以不利行動，給太后請安都要膝行前進。
再往前看，開國皇帝的形象，如宋太祖，這是正經的武將出身。
宋太祖雙下巴都出來了，肯定不算瘦人了，史書記載，他“或因宴會，至醉經宿”，也是整天整宿地喝，這生活習慣也是亂套的，想瘦也難。
再來看看面貌清秀的宋朝皇帝，仁宗。
北宋的絹本，類似的筆法，胖瘦對比，一目了然，所以說，開國皇帝瘦，肯定是不恰當?shù)摹?/p>
《步輦圖》是當時人所繪，里面的唐太宗，也和宋太祖一樣，怎么看都不是瘦人。
這些是比較可信的畫像，至于網(wǎng)上流傳的“歷代帝王圖”其實很多是后人想象作品，并不能反映本人的真容。
另外幾位史書明確說“胖的特殊”的皇帝，也可以看看。
比如金哀宗完顏守緒在城破國亡的時刻說：
朕體素肥，不便于鞍馬馳突。
騎馬逃亡已經不行，那應該是真的胖得出奇了。
北齊穆宗高延宗，《北齊書》稱：
延宗容貌充壯，坐則仰，偃則伏，人笑之。
也就是坐姿就后仰，低頭則趴地上，主要是有顆大肚子墊著，人人都笑話他。
不過這位亡國之君卻不是馬都上不得的“弱雞”，在北周滅亡北齊的最后時刻，仍奮勇奮戰(zhàn)，據(jù)《北齊書》記載：
周軍圍晉陽，望之如黑云四合。延宗命莫多婁敬顯、韓骨胡拒城南，和阿于子、段暢拒城東。延宗親當周齊王于城北，奮大槊，往來督戰(zhàn)，所向無前。
可見胖子也并不是都不能打，扛著“大槊”，長4、5米的大家伙往來拼殺，還是有幾兩“疙瘩肉”傍身的。
另一位南朝的皇帝，宋明帝劉彧，因為身形肥壯，曾經被廢帝劉子業(yè)貶稱“豬王”，可見也是個胖子，后來他忍辱負重，政變殺死了劉子業(yè)。
這是說歷史上的胖子皇帝們，之所以留名， 并不是因為他們的“同行們”不胖，而是因為他們胖得出奇……
至于清朝皇帝不出胖子，資料比較充裕，我們可以分析一二原因：
1，規(guī)定飲食為一日兩餐，受到嚴格的祖制規(guī)矩約束，很難真正暴飲暴食;
2，清朝皇帝的運動量很大，工作壓力也并不輕，幾乎從早到晚都有滿滿的工作和禮儀任務安排;
3，清朝皇帝從皇子時代，就有今天看起來都堪稱嚴苛的規(guī)矩教育，這一套東西說不上科學，但是非常的有規(guī)律。
當然，前代的宮廷也有類似的東西在，為什么養(yǎng)出那么多胖子，可能也和飲食結構有關。
現(xiàn)實是，今天的飲食結構最終形成，已是明清之后，在這之前，《夢溪筆談》卷二四中記錄到：
大底南人嗜咸，北人嗜甘。魚蟹加糖蜜，蓋便于北俗也。
北方人好吃甜口，是不是和今天的認知不同?
好吃甜食，又大量進食羊肉(宋代上層階級到了臨安仍主要吃羊肉，而非豬肉)、酪漿(奶制品)，豈有不胖的道理?
