在中原地帶，僧人是不可以結(jié)婚生子這是眾所周知的，后秦高僧鳩摩羅什為什么破戒娶妻生子呢？鳩摩羅什嘔心瀝血鉆研佛教譯經(jīng)，最終成為一代宗師，這不是一般僧人可以做到的。但是萬(wàn)人眼中的尊師，卻娶妻生子，破了佛教十大戒律之首。到底是什么有這么大的力量使其破戒呢？

后秦高僧鳩摩羅什的愛(ài)情

鳩摩羅什是歷史上著名的佛學(xué)家，思想家，哲學(xué)家，他是佛教的先祖。他在佛學(xué)和譯經(jīng)這兩項(xiàng)的成就是非常高的，可以說(shuō)是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，比起中國(guó)近代佛界第一人的釋虛云還要厲害。他一生中收了很多弟子，很多后來(lái)成就非常高。他與玄奘，不空和真諦三人是佛教的四大譯經(jīng)家，他是譯經(jīng)家的首位，也是一位語(yǔ)言學(xué)大師?；蛟S是人們說(shuō)的為了心中的“愛(ài)情”，也許是由于外在原因被逼，還有可能就是這兩者都有再加上外在力量的推動(dòng)。不管是哪種，個(gè)人希望他是因?yàn)閻?ài)情。從古至今有句名言，愛(ài)江山，更愛(ài)美人的說(shuō)法。更何況鳩摩羅什從小就異于常人，不僅天資聰明，才智過(guò)人，而且長(zhǎng)相十分英俊，是一個(gè)英姿瀟灑的混血男兒。

其實(shí)像鳩摩羅什這樣高僧愛(ài)上凡塵女子的不只他一個(gè)，但鳩摩羅什可以說(shuō)是最幸運(yùn)的一個(gè)。在鳩摩羅什之后的一千多年，還有一位高僧倉(cāng)央嘉措他卻只能眼睜睜看著心愛(ài)的人嫁給他人。他是吐番最高的一位佛僧，墜入情網(wǎng)之后，由于身份的原因最終丟失了自己的愛(ài)情。后來(lái)只能利用手中的筆，留下很多情詩(shī)，表達(dá)自己的相思之苦。

雖然我們現(xiàn)在不知道鳩摩羅什在當(dāng)時(shí)是以一種什么心境面對(duì)眾人眼光的，但不管怎樣他贏得了自己的愛(ài)情。一位佛門(mén)高僧，兩種身份同時(shí)加在他一人身上，壓力可想而知。雖然他對(duì)愛(ài)情的看法我們現(xiàn)在也不得而知，只能猜測(cè)推敲，到底是真是假，只知道他為此付出了行動(dòng)。

鳩摩羅什二次娶妻的過(guò)程

雖然身為僧人卻結(jié)過(guò)兩次婚，這在古代以致現(xiàn)代都是無(wú)法想象的。第一次結(jié)婚是在前秦，羅什被俘虜?shù)經(jīng)鲋莸臅r(shí)候。因?yàn)樗杂讓W(xué)習(xí)佛學(xué)，研究佛經(jīng)，因此年紀(jì)輕輕就對(duì)佛學(xué)非常精通。苻堅(jiān)派遣呂光攻打龜茲國(guó)，其中有一部分原因是為了得到鳩摩羅什，因此便強(qiáng)迫他與龜茲國(guó)國(guó)王的女兒成親，他當(dāng)然不肯從命，畢竟佛家有不近女色的硬規(guī)。呂光設(shè)法讓羅什喝醉，把兩人關(guān)在一個(gè)房間里，畢竟人都是有七情六欲的，歸因于酒后亂性，兩人結(jié)合了。這就是第一次婚姻的過(guò)程。